因為印光法師說雍正帝是法身大士，法身大士就是菩薩，印老自己是很謙虛，但竟然這樣評價雍正帝，我看了六遍之後才想到，是不是要改變我的對雍正帝的看法，因為我對雍正的了解是人云亦云，看電視罷了！不覺得他是什麼法身大士。
印光法師為什麼謙虛？別人稱讚印光法師的文章義理高超，法師自謙「你這樣講實在太俗套了。把魚眼睛當做珠寶。把木頭講成比高樓還高。這讓我慚愧到無地可躲啊！我只是一位平凡的僧人，只是在富貴人家門前乞討(比喻佛門)，吃人家的剩菜剩飯，用來養活這個身體。如果有不嫌剩菜剩飯有怪味，我可以和他分享(比喻個人的文章)。徐蔚如認為這些東西對別人有幫助，才廣發流布。雖然他有心，但文章沒什麼好看，想不到卻褻瀆你的眼睛，實在對不起啊。」
最近一次看這篇文章，我實在很慚愧，我是什麼東西？印光法師都這麼謙虛，我的生活只能借用法師的話，我也是庸人，不敢自讚也無能自讚。所以我之前向主任說，我的優點只有一個，就是「知錯能改」。表示我沒什麼專長也沒什麼優點，想到印光法師，我一事無成卻享福報，實在汗顏。
易中天品人錄(我從小港圖書館借的)提到雍正帝，「胤禛也沒什麼人緣。與人見人愛的「八賢王」相反，他是有名的人見人畏的「冷面王」。他和誰都不特別親近（唯一親密的兄弟是允祥），和誰也不特別疏遠，見了誰都是公事公辦的樣子。如果康熙有什麼事情交辦，他就更是只講王法，不講情面。五十二年（公元一七一三年），順治皇帝的淑惠妃去世，喪事辦得十分潦草，康熙下令胤禛查辦。胤禛立即查出應由滿篤、馬進泰、馬良、赫奕、馬齊等人負責，毫不留情地給了他們處分。四十八年（公元一七○九年），康熙責備鄂倫岱等人結黨。鄂倫岱以國戚自居，不知畏懼。胤禛便對康熙說：「此等悖逆之人，何足屢煩聖怒，亂臣賊子，自有國法，若交於臣，便可即行誅戮。」胤禛這樣鐵面無私，嚴刑峻法，當然便很難有什麼人緣。」
公事公辦會讓我覺得無情，但我覺得是我沒智慧而誤會了，接了學校行政才知道公事公辦，依現在的話說就是依法行政。皇帝是公務人員，公務人員不公事公辦？難道是公事私辦嗎？因為有關係就沒關係，公事公辦就是為了避免自私自利的公務員只優待近親，對於其它民眾卻有第二套標準，所以做公務員不要搞自私自利，是雍正帝以身作則。
最了解一個人的當然是他的父母，「康熙表揚胤禛說，先前拘禁允礽時，沒有一個人為他說話，「唯四阿哥性量過人，深知大義」，屢屢保奏。「似此居心行事，洵是偉人。」胤禛聽了，卻表示誠惶誠恐「不敢仰承」。
這種謙虛和仁愛也是有事實作證明的。胤禛在康熙面前不但替太子說話，也替別的兄弟說話，因而「為諸阿哥陳奏之事甚多」。他甚至提出，都是一般兄弟，允等人爵位太低（貝子），願意降低自己的世爵，分封於弟弟，大家地位相當。康熙看重此點。康熙曾對群臣說：「朕覽史冊，古來太子既廢，無得生存者，過後人君莫不追悔。」他很不願意自己百年之後允礽被兄弟們欺辱殘害，不得善終。大阿哥對允礽恨之入骨，八阿哥允和允礽勢不兩立。這兩個人當了皇帝，允礽都沒有好日子過。四阿哥胤禛在牆倒眾人推的情況下能幫允礽說話，允礽在他手下當不會太難過（事實上雍正後來對允礽和允礽家人都不錯）。就像當年李世民立李治不立李泰一樣，康熙很有可能因此而選中胤禛。」
當然有人覺得雍正為太子講話，其實心裡很明白，太子是保不住的。只不過除太子外，也無人可保，只好死馬當活馬醫。但這事又不能張揚，以免攻擊太子的人反感。因此在康熙面前，極力否認自己保過太子。這樣一來，他又得了個謙虛的美名。這很可能是做秀，透著一股假惺惺。」
但如果是做秀，別人不會嗎？事實是牆倒眾人推才是真的，雍正帝雪中送炭還被說做秀、假惺惺，皇帝真難做啊！所以我現在找雍正的史料是「不看評論」，評論家是這樣，和檸檬一樣，不管怎麼吃都是酸的，做壞事就罵你，做好事就說你虛偽，但試問他們自己的能做到什麼程度呢？不管看任何事都要建設性，就是對人有幫助，只是批評別人來抬高自己，但自己在生活中連孝道都做不到，是沒有資格批評別人，批評在國語字典的解釋是「評論是非好壞。通常針對缺點﹑錯誤提出意見或加以攻擊。」這很容易造口業啊！也是印光法師特別提醒的地方。何況我們沒有到阿羅漢的境界，一舉一動都是自私自利，所以自己的想法不可靠啊！
下面是印光法師的原文，讀原文更能感覺印光法師的涵養：
「適奉手書．知貴地尚有儒佛心法．一肩擔荷者．欣慰無似。至子譽不慧處．頗涉世諦俗套。誇魚目逾寶珠．謂寸木高岑樓．令人慚惶無地耳。光一介庸僧．無法自給。常時行乞于大富長者之門．見其所棄之殘羹餿飯．取而自資。有不嫌酸臭者．亦復以此用施。而徐蔚如謂其有益飢人．遂屢為流布。雖意有可取．而文不足觀。不意竟瀆閣下青眼．感愧何極。蕪鈔二次所印以蔚如丁母憂出京．託友人校對。由通家不能細心．遂致錯訛數十。去春蔚如又令上海商務印書館．另編另排．兼以留板。（此次校對頗精）至今春正月出書．以印二千部．未出正月．即已售盡。該館事忙．不暇再印。後由請者屢催．許抽暇先印一千以應之。待後有暇．再為多印。今奉上二部．祈查收。此中比京中二次印者．多卅餘篇。其於正心誠意．竭誠盡敬之旨．亦略為發揮。……」
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