觀世音菩薩是男生還是女生？玄奘法師遇過觀世音菩薩。

其實觀世音菩薩在很久之前就已經成佛，名號是正法明佛，但他為了幫助眾生，來這個地球，依照我們對什麼身份的人較有緣，他就變現出那一種身份的人來幫我們。他會變身、神足通，所以不是男生也不是女生，就看我們喜歡什麼人，他就變成那種人來幫助我們。

所以印光法師說：「大士無心，以眾生之心為心。」賢堯老師也要學習菩薩，教學沒有一定方法，也沒有最好方法，就看學生的根性，有點像現在流行的無菜單餐廳，就是看當天食材和來店顧客的性質，考慮種種因素才出餐，像男生、女生、小孩、老人，喜歡吃的東西都不同，依各人喜好調整。

在玄奘法師沒有啟程去印度之前，曾經到過四川的空惠寺。他在那裏遇到一位生病的法師。他知道玄奘法師發願西行取經而讚嘆：「為法忘體，甚為希有。」

又說：「印度離唐朝有十萬里，不但要翻山越嶺，還有種種人為的障礙，取經的路上有流沙，沙波就像水波一樣，會阻礙人行走。沙漠的風吹起的風沙會使人看不清路線；山中會傳來鬼的啼叫聲。早上在雪地行走，晚上睡在冰雪的山崖，樹上有猿猴，境內有魑魅鬼怪。又有很多高山，樹木茂密，很難穿越。旅途有很多困難，你要怎麼去？我有三世諸佛心要法門，你如果常常持念，可以保護你去程和回程平安。」

「三世諸佛心要」就是梵文的《般若波羅蜜多心經》。玄奘法師遇到危難的事情，就將此經持誦四十九遍，每每都能化險為夷，都有非常大的感應。

玄奘法師最後到達印度摩竭陀國，要向戒賢法師求學，跟隨戒賢法師學《瑜伽師地論》。玄奘法師又巧遇那位病僧。那位病僧看見玄奘法師說：「你能度過旅程的艱辛，到達這裡，我很為你高興啊！」並告訴玄奘法師：「幸虧我在大唐有教你心經，心經保祐你旅程平安，滿足你取經的心願，今天又在這裏重逢。我是觀世音菩薩。」病僧就是男生了。

觀世音菩薩的由來。要常念，念念勿生疑，一定有感應，消業障。

在「普門品」中，佛陀說： 「如果有無量百千萬億的眾生，感受到痛苦煩惱，當聽到觀世音菩薩的名字，一心稱名觀世音菩薩，觀世音菩薩即時就會聽到眾生的聲音，幫助他解脫苦惱。]

所以為什麼觀世音菩薩有很大的威神力，因為他心量很大！我們遇到別人有煩惱，我們馬上就會去幫助別人嗎？像賢堯老師當班級導師又兼行政人員，我知道這是幫助人！但我能力不夠，兩樣身分會彼此影響，後來還是回歸純導師；我小時候，媽媽叫我倒垃圾，我還會黏在電視前。觀世音菩薩卻會幫助幾億、幾兆、數不完的眾生，很厲害啊！

後面就舉例一些情況。

如果我們持念觀世音菩薩名號，如果遇到火災，因為菩薩的威神力，火不能燒到我們；如果在水上漂流，稱念觀音音菩薩，我們便能安全靠岸。

如果有人要害我們，我們稱念觀世音菩薩，惡人所拿的武器就會故障。不管我們有罪、若無罪，當手銬、刑具載在我們身上，稱觀世音菩薩名者，這些器具都會壞掉，我們就可以自由。

若我們遇到盜賊，一心稱觀世音菩薩名號，菩薩能以無畏施於眾生，我們便能安全。

觀世音菩薩威神之力，深不可測啊！

若有眾生多於淫欲，多瞋恚，多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩就能離開這些煩惱。

觀世音菩薩有如是等大威神力，多所饒益，是故眾生常應心念。

若有夫妻想要生小孩，可以禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧的男生或端正有相的女生！觀世音菩薩有如此威力，若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩，一定有福啊；所以大家應該受持觀世音菩薩名號。」

最後佛陀做一個總結，我們除了靠自己，還要靠菩薩。而且念觀世音菩薩一定不能懷疑，食尚玩家有一次出外景，配音員阿松跟著去參觀印度的哈奴曼，晚上住飯店，睡到一半突然全身不能動，他心中從佛號念到神明，念了一大堆名號，都沒效，後來是大聲發出喉嚨聲後，把隔壁的郭彥甫吵醒，郭彥甫出聲後，阿松才能睜開眼，發現有一個黑影從面前退回牆壁。阿松為什麼念佛號沒效？因為要念念勿生疑，如果不懷疑哪會念一堆的名號。而且功夫要平時做，平時要常念，而且念念勿生疑，我們就是因為懷疑、夾雜，別人念都有效，是我們念沒效。觀世音菩薩有很多感應故事，是真的，因為講這些話的人有高僧大德，例如玄奘法師。所以是真的不是假的。

妙音觀世音  梵音海潮音  勝彼世間音  是故須常念

念念勿生疑  觀世音淨聖  於苦惱死厄  能為作依怙

如何選擇愛人？要選擇外在美還是選擇內在美？

今天在廁所蹲馬桶時，聽到外面有兩位男同學在聊天，其中一位問：「如果有一位長得美，但沒有內在美的女生；另一位是長得醜，卻有內在美的女生，兩位都喜歡你，你會選哪一位？」我有答案，可是我在上廁所，不方便告訴那兩位同學。我覺得這兩位同學可能想太多了！現在不管長得美或是長得醜，都沒有內在美，像賢堯老師還沒斷掉自私自利，長得沒什麼，而且品德沒什麼長進。

這兩位同學在為選擇傷腦筋時，不如參考聖人的答案！聖人是反求諸己。
反求諸己的近義詞：反躬自省、反躬自問，反躬自問、嚴於律己、閉門思過、反躬自省
反求諸己的反義詞：苛求於人
故事：
三千多年前， 那是我國曆史上的夏朝，是治水有功的禹當頭頭。 有一次，一個背叛的諸侯「有扈氏」起兵入侵，夏禹派他的兒子「伯啟」抵抗有扈氏的侵犯。他們在「甘澤」這地方打了一仗。 結果，伯啟戰敗了。 伯啟的部下很不甘心， 一致要求再戰。 伯啟卻說：「 不用再戰了。我的地盤不比他小，我的兵馬也不比他弱， 結果我反而打敗。 這是什麼緣故呢？這必定是我的德性比他差，我教導部屬的方法不如他。我得要從自己身上找出弊病，並努力加以改正才是。」 從此， 伯啟立志發憤圖強(奮發圖強)， 每天天剛亮就起來工作， 每天吃的飯菜不講求美味， 穿衣服只重樸素， 受戴百姓， 尊重有品德的人，任用有才能的人。 這樣經過一年， 有扈氏知道了， 他不但不敢來侵犯，反而心甘情願地降服歸順了。

你有外在美，你就找得到外在美的對象；你有內在美，你就找得到內在美的對象。如果你都不美，那至少你要有福報！要有錢。沒有布施哪來的錢？

那兩位同學的答案是選擇有外在美而沒有內在美的女生。

我的答案是：「一切都是緣份。」看我們是結善緣還是惡緣，結惡緣就算娶到夢中情人也是吵架離婚，情人變敵人(看看演藝版的新聞就可以知道)。有善緣，那就不可思議了！對方對我們的包容心很大喔。

最後，我還是不知道那兩位男同學是誰？

打籃球被架枴子也不能生氣，不要和你玩就好。

今天五二同學練習籃球，讓我發現今天班上生氣的人不少，班上共有五位同學生氣，一位男生覺得隊友弱，其它三位隊友覺得他自大。一位女生被同學罵而生氣。一位女生叫她練習語文競賽而生氣。一位男生因為干擾同學而罰寫，他也生氣。一位女同學因為隊友都不練習而生氣。

看來打籃球真可以訓練學生的運動家精神和忍辱，有男同學想換隊，因為他覺得四個人，自己最厲害，頗有別人拖累他的意思，但我說籃球是四個人的運動，我要幫助別人就是這個時候幫助！如果別人都比你厲害！你還做什麼好事啊？結什麼善緣啊？所以為何天人容易墜落？因為他的親朋好友都是天人，每位天人都是享福報，沒有困苦，根本不需要你的幫助，但之前累積的福報總有花完的一天！

生氣是瞋心！瞋心就是感應「         」。就算是別人做錯事，我們也不能生氣！現在醫學也研究出來生氣會讓身體不好，請google「生氣對身體的影響」，真的是百害而無一利。雖然賢堯老師每天都要罵做壞事的學生，可是我要求自己要做到金剛經中的「應無所住而生其心」，就是罵學生是為了改正他的缺點，我外表是罵，但心裡面是不能生氣，不能起心動念，但是不起動念便會不想管學生，可見這當然很難，我做不到啊！但一直提醒自己，心中便越不會受到影響了。

有人問孔子：拿恩惠來回報怨恨，怎麼樣？ 孔子反問道： 那麼拿什麼來報答恩惠呢？應該以正直來對待仇怨，以恩惠去回報恩德。

以前我的體會只有以正直來對待仇怨，但是如果我生氣了，怎麼有可能用正直對待仇怨呢？以直報怨可以讓仇恨到此為止，不會轉而加劇。可見聖賢人的道理是相通的，只不過因為凡夫的程度不同，體會到的東西也不同。

但是念佛的人有個好方法，就是外表罵學生，心裡念佛！佛號代表慈悲心，用佛號對治瞋心，慈悲心就是為了幫助學生轉迷為悟，瞋心就是覺得學生怎麼都講不聽。這個好，因為不生氣了！

班親會中，賢堯老師給同學的感覺…

同學的媽媽說，她的女兒說：「賢堯老師每天都在講…(我每天都會規勸同學)」我就問詳細一點，是講什麼啊？所以她的感覺是什麼呢？媽媽也沒有說清楚。

我確實是雞婆，因為我這輩子遇過的老師也沒有做過這件事，我的學生以後也不會遇到這樣的老師，就是天天叫同學要做好事、結善緣，還每天舉不同的例子。我也不知道同學是覺得賢堯老師嘮叨還是重覆的碎念，我只知道，我對學生的品德教育是我到三十幾歲回頭後的心得報告。

我小學時也覺得媽媽嘮叨，講過一千多遍的東西可以再講，從國小講到大學的事還可以再講，例如：早點睡覺，少看電視。但我從來沒有反省是我自己沒做好，幸好我跟同學的緣份只有兩年，這兩年盡力地規勸同學後，我就圓滿了！同學自己學多少，我反而沒有打什麼妄想。

說實在的，聽完賢堯老師規勸就接受，並且落實在生活中的，這個根性太利了！我到三十幾歲後才接受的觀念，現在十一歲的同學就能接受？

不過上一屆有一位黃洸昱同學，我上完課後，他在作文中寫說他要學習地藏菩薩，這個根性太利了！

這位女同學說班上常有打架，原來是最近我在處理兩位男同學的事，其實我並不認為有常打架，因為我帶了五屆學生，我知道什麼是常打架。女同學的媽媽問她：「會不會影響妳啊？」女同學：「不會啊，他們打他們的。」這位女同學回答很好，印光法師說：「只管自家，不管人家。」這要有定功的人才做得到。

賢堯老師在剛當老師時，常會想到什麼是天使班？什麼是魔鬼班？現在不會打這個妄想。因為只要回頭，人人成菩薩；只要不回頭……。一切都是看自己，和班級沒有關係。自己是正報，別人都是依報，依報跟著正報轉，我自己變好人，我看一切人事物都變好！

我們會遇到小人、討厭的人、自私自利的人、機車的人、很想罵他的人，因為我們不是君子！

大學：「小人閒居為不善，無所不至；見君子而后厭然，揜其不善而著其善。」
白話解釋:小人的日常生活，一人獨處時的所作所為不是合乎正道的，專作惡事；這種小人見到正人君子時會掩藏他的所有過失，並彰顯自己的好處。
[厭]然ˋ[揜]其不善:都讀作一ㄢˇ然,皆通[掩]字

此篇為[釋誠意]意即不欺騙自己
講的是君子慎其獨也

佛出世有無量因緣，我們會遇到小人、遇到欺負我們的人也有無量因緣，其中一種就是…原來我們不是君子啊！因為小人看到君子就會把自己的所有過失掩藏起來，但小人在我們的面前還是小人面目，就是我本身不是君子，所以他也不會把自己的過錯藏起來。

怎麼當君子？看孔子說的是看不懂啦，印光法師講的開示更清楚明白，我常常放在心中，常生智慧啊。

「無論在家出家。必須上敬下和。忍心所不能忍。行人所不能行。代人之勞。成人之美。靜坐常思己過。閒談不論人非。行住坐臥。穿衣吃飯。從朝至暮。從暮至朝。一句佛號。不令間斷。或小聲唸。或默唸。除念佛外。不起別念。若或妄唸一起。當下就要教他消滅。常生慚愧心及懺悔心。縱有修持。總覺我工夫很淺。不自矜誇。只管自家。不管人家。只看好樣子。不看壞樣子。看一切人都是菩薩。唯我一人實是凡夫。」

裡面有一句「不起別念。」這指的是我們凡夫起心動念都是自私自利啊！當我們又要自私自利，只想到自己時，要記得念阿彌陀佛來取代自私自利的念頭。

其他老師都比賢堯老師優秀。賢堯老師唯一的特色就是花最多時間教品德教育。

賢堯老師的學生，在這一輩子會遇到很多優秀的老師，我當然比不上其他老師，我想很久，我只有一個特色，我是花最多時間教孝順的老師，我用綜合課上，我用彈性課上，我用國文課上，我也用數學課上品德。

我在數學課時問于慧：「妳和舒媛的友情從零分到一百分，妳要打幾分？」她說：「一百分。」我說：「當我們和對方發生衝突時，就是開始減法，可能扣一分、十分不等。扣到零分就是分開的時候。但是如果是夫妻，就可以扣到負分，因為不離婚就是一直扣，不過負分是國中教的課程。」我們要眾生結善緣啊。

現在的老師在品德方面如何當學生的榜樣？印光法師示範給我們看，就是懺悔！父母怎麼當子女的榜樣，就是懺悔！懺悔後不再做壞事就是真懺悔！因為現代人自私自利、自罪引他，只看到別人的缺點，看不到自己的缺點，所以師長規勸我們，我們沒有智慧了解，只是想到為什麼這件事你可以做，我不可以做。

例如班上有學生的家人在抽菸，抽菸的大人卻是叫小孩不能抽菸，若是無善根、無智慧的小學生就會反駁：「為什麼爸爸可以抽菸，我不能抽菸？」這種小孩難救，因為他不了解善有善報、惡有惡報的道理，爸爸知道抽菸會得癌症，為了愛護小孩才叫小孩不要抽菸，自己則是養成抽菸的壞習慣很難改啊！對於壞習慣要戒慎恐懼啊！賢堯老師的學生只要了解善有善報、惡有惡報的道理，就比賢堯老師厲害，因為我也是學到三十幾歲才肯定，因果是真的，不是假的。

五月天EQ一百分，賢堯老師不及格。

http://video.n.yam.com/20140109040802/%E9%AB%98%E5%B8%82%E8%AD%B0%E5%93%A1%E6%89%B9%E4%BA%94%E6%9C%88%E5%A4%A9%E6%8C%A8%E8%BD%9F%20%E9%98%BF%E4%BF%A1%E9%AB%98EQ%E6%BB%85%E7%81%AB

這個新聞，我上個月看完，我很讚嘆阿信，很有廣欽老和尚的修養。面對「指名」的批評，五月天阿信卻跳出來幫市議員滅火，在臉書PO文，認為議員本於職責，提出不妥之處並沒有不當，還請大家理解並給予鼓勵，五月天本來就不能因為「帶來快樂」或「促進發展」，而破壞環境，還說最近這幾年，他們一直在開演時間和演出長度上求得最佳平衡，也改進了喇叭設置，會力求對環境最小影響。

有記者評論：「先談陳XX，不懂她為何要向歌迷低頭？她說，她從沒抵制五月天來高雄開唱，只是希望不要吵到住戶，唱到晚上 11 點半就好，也要求高雄市新聞局控管跨年活動的結束時間，降低對社會安寧的影響。她完全沒錯啊，錯的是失去理智的歌迷，買票進場不代表可以為所欲為，台灣社會怎麼會淪落到「理」字說不清？反對自己的聲音出現，就灌爆對方臉書，五月天絕對不希望歌迷變成網路暴民。」

先對於記者的評論，我只想問，難道民眾沒有權力對「市議員」提出自己的看法嗎？市議員是群眾的意見領袖，你不傾聽民眾的聲音怎麼當意見領袖？而且記者本身「不懂裝懂又不查字典」，民眾到「市議員」的臉書說出自己的心聲還被當網路暴民，無辜啊！

我去查教育部辭典，暴民的解釋是「以違法或暴力行為引起社會動亂不安的民眾。」我強調的重點就是市議員的身份，有民眾來表達意見，我實在想不通這和暴民有什麼相關？到臉書留言與違法或暴力行為有什麼相關？小學生亂用語辭是可以原諒的？但記者的程度應遠勝小學生吧？

我們還原議員的質詢內容，高雄市議員陳玫娟 (2013.12.31)：「還是乾脆不要五月天來跨年，要跨年去夢時代，反正五月天也會去。」

議員明明就是「不要…五月天…來跨年」，這不是抵制？什麼才是抵制？記者的水準應該要查證吧？而且我的表妹一定第一個反對，她為了聽完整的五月天，特地從台北坐車下來高雄參加演唱會卻不去參加五月天的夢時代場，議員就沒有同理歌迷的心，五月天卻有同理住戶，我覺得五月天有在盡力改善了！
而且說實在的，我想說的是，如果五月天不去巨蛋開演唱會，巨蛋怎麼有外快可以養得起來？議員自己都說只有五月天來(租)巨蛋，沒有其它團體來，就高雄市的財政來說，如果五月天在台灣的演唱會只在高雄巨蛋開唱，那對我們的財政就有很大幫助啊！對高雄的經濟沒有幫助嗎？他還是高雄的議員呢！

我可以了解巨蛋週圍的民眾有噪音污染，就像我在小港有空氣污染啊。

針對這個新聞事件，我幫阿信打分數，阿信一百分！我自己不及格，因為我不該管這件事，會破壞清淨心。那記者和議員的分數，他們自己去打了，他們有盡本分嗎？

淨業三福中，深信因果的人不是鐵齒的人，也不是被神棍詐騙的人。

媽媽說在台東富野的一段公路，很容易出車禍，聽說有人在那看到女鬼。鄉裡一位開貨車來往台東和花蓮的司機，很鐵齒。有一次在那個路段翻車，大家去關心他是怎麼回事？他說出事的前一天到女鬼出現的路段去嗆聲，說「妳再搞怪，我就拿一條繩子把妳綁起來。」我也開過那一段路，可以開到翻車真是想不通。

白雲老和尚說每到農曆七日時，如果還沒有做普施，鬼道眾生就會來提醒他，怎麼提醒？就是敲窗戶，窗戶都敲到快破掉了。

有一次老和尚請工人要把寺前的老榕樹修一修，想不到工人爬上去就掉下來，好幾次都這樣，嚇到工人不敢再爬了，老和尚想想，才和附近的眾生溝通，說只是要請工人修一修樹，請他們迴避一下，後來真的順利完成。

為什麼會講到這些事？

我和父母到林園的普願寺拜拜，因為爺爺的骨灰放在那裡，地藏殿(靈骨塔)的前面有一棟透天，我當初看了覺得很奇特，覺得這棟透天好像擋到地藏殿了，媽媽說，這一棟透天蓋完後，有住戶搬進去，後來晚上都聽到地藏殿很吵，又搬走了，之後一直空著，後來這棟透天就轉賣給普願寺。如果修習襌定為了要看到鬼道眾生，是一定看得到，但身體就會開始不健康，我看到自己的學生有靈異體質的，會被嚇到。幸好我不用看到鬼，我就相信輪迴，簡單說就是能量不滅，如果人死前一秒和後一秒的體重會變化，一定是有東西離開，而且不是熱能，體溫下降是果，不是因。如果體溫下降是因，那我們每年冬天都要死一遍了。

小學生都喜歡看鬼片，叫我講鬼故事，我教過的學生都知道，賢堯老師說：「真的鬼故事不可怕，假的比較可怕。」