愛情的保存期限有長有短，經過統計大概是半年，為什麼是半年？

從生物學的角度，因為半年就可以受孕生小孩了，生完小孩就不用愛情了。因為愛情的目的就是生物為了繁殖，而愛情和親情在時間上是衝突的，一位出外賺錢、一位在家顧小孩，生完小孩後，父母就要放下自己，自己不要享受，把重心轉到小孩身上。我今年看到我小時候的照片，我媽在旁邊看我寫功課，我爸呢？就是拍照的那個人，就是負責拍照。我媽是全家公認最辛苦的，也難怪我看完印光法師的法語，覺得很有智慧啊！全家最重要的是媽媽，從教養的角度是比爸爸重要的，媽媽學好品德，老公會敬重她！小孩會體諒她！

同學洪敬垣說他不曾看過父母吵架，這個很稀有啊！因為每個人都會犯錯，對方犯錯還可以不吵架、原諒對方，這只是我的目標，但學生的父母都做到，我真是讚嘆。我已經許多年，或是說這輩子沒和人吵架，但還是有瞋心在，就是不耐煩啊。我怎麼修正這個不耐煩，就是每天…重覆…規勸…學生，一年規勸個上千次，重點是勸學生也是勸自己。

昨天有同學在走廊打躲避球，光是這點十年來我講過好幾百次了，這學期有別班學生用球打歪走廊監視器，他要賠七百多元把監視器校正回來，還有之前走廊跑步，撞斷隔壁班肩膀。去年還有三樓活動中心的天花板被同學用球踢到移位，花了上萬元架鷹架再放好，平均一位同學賠一千多元。昨天班上同學是把鄉土語的標語佈置踢下來，我還在傷腦筋要怎麼掛回去啊？

看到其他國小老師被家長告，不退心的方法只有學弟子規和深信因果。

20151219

今天蘋果有一個新聞：

北市一名國小三年級男童今年 9 月 30 日下課後回家哭訴，指稱林姓女導師逼他喝下台北市政府補助的牛奶，害他肚子痛，母親要求老師道歉被拒，怒告老師涉犯強制罪，但士林地檢署認為當時老師講話口氣平靜，也沒語帶威脅，不構成強制罪，今將老師不起訴。

如果我沒有學過弟子規，以後學生浪費食物，偏食，我就算看到也不會管他，那是他家的事。

可是我學了弟子規，我對這個新聞就有免疫力，不會因此退心，因為我的出發點是為別人，就是善；為自己，就是惡。

我真心幫助別人還受責難，這個是消業障啊，要深信因果的人才能欣喜地面對這樣的事。

上個禮拜何同學午餐吃很少，但我發現他早上吃了一包洋芋片，我就寫聯絡簿問他媽媽知不知道這個情況，然後我對何同學下午再吃零食，早上吃會影響中午用餐。

如果是新聞中的媽媽應該也會告我強制罪吧！不讓他搞自私自利就告你強制罪喔！

這個禮拜有一位同學，拿了劉同學書包中的洋芋片吃光，卻沒有事先問過劉同學，我知道這件事，當然唸了弟子規「用人物、需明求、倘不問、即為偷。」

問偷食物的同學學過弟子規怎麼還做這種事？所以這是第一次我叫全班每天寫十二個字的弟子規解釋，先畫重點，再寫解釋，不用寫原文。

我說郭彥、郭冠、洪敬恆、楊秉等學長，說到中山國中要用弟子規規勸同學，說原文別人不懂，智慧不夠啊！所以要說白話文、用解釋，才能和別人分享。

我教了六屆的學生，今年第一次拿精神總錦標，但原因竟然是他們的拔河輸了。頂新用有重金屬等污染的毒油回收又做成食用油給人吃，結果法院第一審是全部的人無罪。政府無作為就是幫兇！不肖業者都知道目前食用油品檢驗項目有哪些，一定會使用添加物或改變製程，讓廢食用油加工後品質符合檢驗標準。民主投票的缺點就是選出不好的人是我們大家的共業，如果明知道這個政策是壞事，不投票反對的人是共犯啊。

昨天校慶運動會結束了，最難得的是這一屆學生拿到精神總錦標，之前的學生專長是在大隊接力，上一屆女生是拔河很厲害，但沒拿過精神總錦標，想想這一切的原因都是上禮拜，我們班的拔河輸了。我上一篇文章就分析過原因給同學聽，為了紀念得到精神總錦標，來告訴一下同學這和弟子規的關係。

唯德學　唯才藝　不如人　當自礪 。若衣服　若飲食　不如人　勿生慼。

雖說我們要學放下，但「事上提起，心裡放下」，老師現在也還在學習，我們還是要像弟子規說的，品德和才藝當自礪，礪是磨刀石，引申我們要鑽研; 磨煉， 各位同學想想什麼是磨刀石？就是要把刀子磨利，表示我們的品德和才藝就像刀子一樣，要經過常常刻苦磨煉才會鋒利，遇到雜草、箭竹的困境才劈得開。 這是要吃苦的，同學也是第一屆拿下課時間拿來練大隊接力，練了五天，五節的下課時間，這五次練習用上課練和下課練有什麼不同？ 下課練習表示犧牲自己的下課時間，是吃苦的表現，是決心的表現，就像上一屆的同學為了班際球賽，拿下課時間練習躲避球或籃球。 我們衣服不要穿貴的，不要太重視，我們要重實質，不重形式。像老師每天和同學掃廁所，如果我的衣服、褲子、鞋子都很貴，我怎麼進廁所掃地？掃廁所是累積福報的好地方，上一屆的學長姊是廁所掃最好的。

對於吃的東西，不要吃好，現在很多東西都有毒，104年11月28日頂新用有重金屬等污染的毒油回收又做成食用油給人吃，結果法院第一審是全部的人無罪，原因是證據不足，我聽了快吐了， 去年九合一大選後，國民黨立委蔡正元出面爆料指稱，在 2014 年 9 月發生食安風暴時，本來想替市長候選人擬定「滅頂新宣言」，但卻接到電話被要求不要批評頂新魏家；國民黨立委謝國樑當時接受廣播專訪時亦指出，對於滅頂，「總統府有很大包袱」， 不肖業者都知道目前食用油品檢驗項目有哪些，一定會使用添加物或改變製程，讓廢食用油加工後品質符合檢驗標準。法官不知道這個道理嗎？依現有法規去檢驗頂新的回收油當然符合現在的檢驗標準，那為什麼頂新的老闆不用自家的油，反而去買國外的橄欖油吃？

見人善　即思齊　縱去遠　以漸躋 。見人惡　即內省　有則改　無加警。

這次拔河是五四第一名，在預賽時，同學不知哪來的自信說我們拔河會第一名，我想想，原來是我們第一場拔河就贏，讓同學有了自信，想不到後來連輸三場，我上篇文章提到同學的心態是慢心、驕傲，所以連弟子規的第三句「父母教，需敬聽」，老師提醒的重點都忘了！要用兩腿拔河，就有同學只用一腿；還有同學比賽時聊開了，還和五四玩打臉遊戲。或是叫你暖身卻不確實，拔完第一場左手就拉傷無法用力。

聞過怒　聞譽樂　損友來　益友卻 。聞譽恐　聞過欣　直諒士　漸相親 。

這次謝謝五四的同學嘲笑我們，所以拔河預賽的當天，我看到五二同學還有很多缺點要反省、改進，但同學竟然在意被嘲笑？我們被嘲笑只是剛剛好，五四還沒有辱罵我們，就算五四辱罵我們，也是在幫我們消業障、破我相。我們拔河天份確實比不上五四，但我們在其它項目的努力，在校慶當天出現大驚喜，真是善有善報的例子。

無心非　名為錯　有心非　名為惡。過能改　歸於無　倘揜飾　增一辜。

比完校慶，孟錡、俊延等同學跑來跟我說，老師不用再用拔河罵我們了吧！我說：「六年級還有拔河！」「跌倒也要在地上抓一把沙才站起來。」德川家康的名言「摔倒了也要撿個東西才站起來！」犯錯最大的好處或是優點，就是讓我們了解確實惡有惡報啊！我們懺悔、改過後就消業障了，如果知道錯還不改，那過錯就更大了！給別人壞榜樣啊！幸好我們每天中午都有向土地公和地藏菩薩拜拜，所以我們班惡有惡報特別快，第一場拔河起了慢心，就連輸三場，連別班都來嘲笑我們了！幸好同學改過也快啊，賢堯老師罵你們也快！否則用下課練大隊接力還有人在抱怨，還在搞自私自利，差點被我送去五年五班呢。

賢堯推薦ingress軟體，幫助同學走出戶外。遊戲發明人想幫助他的小孩走向戶外，不要一直在家玩手機和電腦，父母愛護子女的心真讓人感動。

這個軟體是手機的app，下載完後用google註冊，取一個英文名，我是取弟子規的英文啦。

簡單說就是分成兩國，綠色和藍色，我們可以選一種顏色，在地圖上有綠色和藍色的光點，只要在我們走近(跑近？騎近？)光點，讓光點在黃色圈圈的範圍中，當我們用手指點光點，就可以選擇入侵，那就可以得到寶物。

每一個光點都有八個放守衛的格子，如果同一顏色的光點有格子沒放滿，我們就可以用「佈署」來放滿守衛，守衛的來源就是平常我們用「入侵」的方式得到。

當要進攻不同顏色的光點，把它換成我們的顏色，只要有光點上按久一點，就可以發射炸彈xmp攻擊守衛。

另外遊戲有新手教學，也可以參考看看。

因果關係：遊戲發明人是當初看到自己的小孩在室內玩手機，不出家門，才想發明一個可以讓玩家戶外運動的遊戲，結合google地圖，所以懶得運動的同學，來玩這個軟體就會想動了！

而且他有任務模式，很像定向遊戲。我是被發明人愛護小孩的心情所感動，所以在商周看完介紹，就馬上下載試玩，至少讓我在外面跑了一整天…所以我一天就升到5級。

2015年後，未來十年的薪水會變多嗎？同學說我每天都在講因果關係，因為懂因果關係是大智慧啊！佛陀也說緣起甚深，千萬不要小看因果關係，小到小學生，大到總統，弄不清因果關係就永遠解決不了問題。

2015年後，未來十年的薪水會變多嗎？同學說我每天都在講因果關係，因為懂因果關係是大智慧啊！佛陀也說緣起甚深，千萬不要小看因果關係，小到小學生，大到總統，弄不清因果關係就永遠解決不了問題。

早上王同學清理洗手抬，我看到洗餐具的菜瓜布躺在洗手問，我問他：「菜瓜布能放在洗手槽中嗎？」
他不知道。我說你弄髒這塊菜瓜布，中午又拿菜瓜布來洗餐具，你又吃進去。他停在那邊想了五秒。
我跟他說，所以因果關係是大智慧。
台大教授陳添枝教授說：「娛樂休閒、住宿餐飲、教育服務、美容美髪等，從2015年7月數據顯示月薪低於三萬五，甚至低到二萬二千餘元(小學生都覺得少的數字)，低薪服務業一直成長，高薪服務業沒有成長。
物價和薪資存在亦步亦趨的反應，台灣實證是每增加百分之一的通膨，實質薪資就會增加，反之亦然。」
簡單說，東西變貴，人們的薪水會變高；東西便宜，人們的薪水就不高，那我們會選擇什麼未來？台灣從2008年到2015年都在低薪困境，未來十年可能仍在低薪困境，我強調這只是低薪的其中一個原因，另外就是人口變少也會導致消費變少，還有勞健保都是人事成本，從薪水中扣掉的。

誰能領高薪？十大薪資成長快速的職務
http://www.cheers.com.tw/article/article.action?id=5028839&page=3

我的個人價值觀是偏向中間偏左，像北歐一樣，有錢人的錢更多，並不會增加消費，怎麼讓窮困的人減少？才能增加消費。怎麼讓工作的人薪水可以增加？或是減少房貸壓力，都可以增加消費，原因很多，作法很多。

不過當然有不同的論點，有一位總統認為：「 國內勞工薪資成長緩慢與產業結構有關，薪資不能加，是因為廠商覺得錢賺的不夠，因此應該一方面貿易拓展國際市場、一方面加強國內產業升級。」

有一位總統說：「經濟部推出「中堅產業提升計畫」，主要就是創造價值的能力。像是會騎腳踏車的人都知道要買 SHIMANO(島野) 變速器，雖然捷安特也會製造變速器，但做得沒有 SHIMANO 好，這就是我們要學習的技術水準，像德國、日本就是靠「技術本位」讓他們在大風暴來臨時屹立不搖。」

有一位總統的因果關係覺得低薪是因為企業市場太小、產業沒有升級，所以老闆錢賺不夠；因為老闆錢賺不夠，所以沒有加薪。解決的方法就是為了產業升級，所以要有創造價值的能力，但我看了這個計畫，重點是強調人才，政府卻沒有從教育培養技術人才。德國和日本的技職教育才是他們有技術的根本，有一位總統花錢弄了十二年國教，但技職教育卻往後退步，底子沒打好，提升技術價值都是空話。
佛法重實質不重形式，什麼是實質？因果關係就是實質。

工作重要還是婚姻重要？工作失意的痛苦沒有經歷過的人沒辦法理解。

https://www.youtube.com/watch?v=hr4GaRPX6cM&list=WL&index=23

 

這首歌是我在看電視時，看到韓國，我沒有感覺，看到新樂團，我也沒感覺，但是講到韓國的五拋世代，我才注意看，原來這個樂團的這首歌，就是要表達現在韓國年青人對未來茫然無措的心情，我看完中文翻譯，這很適合找工作常吃閉門羹，讓自己的心越來越下沉，最後想封閉自己打，打不開心。
我是師院的自費生，當初考教甄第一年沒上，考了六個縣市沒上啊。說沒有打擊是不可能，明年考又要一年，又不想拿父母的錢，幸而後來當兵給國家養，但也沒時間念書了，還想過，如果考不上教甄，要不要去考禮儀師？
當老師時，剛開始少子化，還會擔心如果被超額，不知道要去哪間學校？
不過從了凡四訓來看，我們這一輩子的命運是上一輩子決定，那我們可以從現在決定下一輩子的命運。所以運動家精神的敗不餒、氣不餒，不容易啊，我們的希望在哪？第一：在台灣是餓不死人。第二：家人是我們的後盾。(弟子規重要啊)。第三：朋友是我們的支持。(所以交到真心的朋友也是要有福報啊！)
最後，天無絕人之路，這個人是善人！只要我們口善、心善、行善，自然是否極泰來。
還有工作重要還是婚姻重要？我說男生就好，佛陀說人人要有正業，正當而且可以養活自己的工作，而婚姻呢？佛陀的學生都出家了，不過，不論出家比丘或是在家居士就要做六和敬啊，放下自私自利才能六和敬。

聽完節奏輕快，但內容暗沉的歌，突破黑暗的方法就是把弟子規拿來看一下，我們盡本分了沒？印光大師說：敦倫盡分，閑邪存誠。諸惡莫作，眾善奉行。是我們的明燈。

下面是中文翻譯：
我踉踉蹌蹌走著的雙腿
又讓一天毫無意義度過
相信愛情物以類聚的我
偏偏卻從不曾怦然心動
就連嗡嗡穿梭的蜉蝣
就像在諷刺淒涼的我，遠遠飛走
就連轟隆轉動的世界
就像在取笑我般，伺機而動
Tell me Tell me, Please don’t tell
不如什麼也聽不見，才更適合我
Tell me Tell me, Please don’t tell
不如什麼也看不見，才更適合我

ai ai ai ai ai
在人聲鼎沸的地鐵尖峰時刻
偏偏卻從沒刷卡搭上過車吧
在家滾來滾去，無所事事
因為遊手好閒的我，實在過於落魄
真是很抱歉
就連嗡嗡穿梭的蜉蝣
就像在諷刺淒涼的我，遠遠飛走
就連轟隆轉動的世界
就像在取笑我般，伺機而動
就連唰啦唰啦的刺骨冷風
面對我傷痕累累的心也無計可施
滴答滴答不斷落下的眼淚
總有一天會掩蓋整個世界
Tell me Tell me, Please don’t tell
不如什麼也聽不見，才更適合我
Tell me Tell me, Please don’t tell
不如什麼也看不見，才更適合我
Tell me Tell me, Please don’t tell
不如什麼都感覺不到，才更適合我
Tell me Tell me, Please don’t tell
我踉踉蹌蹌走著的雙腿
又讓一天毫無意義度過

中譯歌詞 * Chinese lyrics from (youtube mv：日日春字幕組)

談戀愛不錯啊，因為談戀愛讓我們知道自己都不是真心，都用妄心。每天起床、上學、談戀愛、吃飯、睡覺、聰明思辨，都是用識心，識心就是妄心。我們會貪心、會瞋心、會痴心、會慢心、會疑心，因為我們以假當真。就算狗覺得吃大便很有道理，人類也不會因為很有道理就吃大便。

在fb上都會看到一些學生，有男朋友，有女朋友，想要有男朋友，想要有女朋友，換男朋友，下一個女朋友。尤其是上大學後，身邊的同學都有男朋友，自己沒有男朋友，是什麼原因呢？是脾氣的關係嗎？還是個性的關係？

這個禮拜有國一的學生回來我，他當班長，班上的風紀可比他兇，但這麼兇的女生，班上卻有一位男同學，才開學就暗戀風紀，後來同學(白目)的去問風紀喜不喜歡這個男生，風紀說不喜歡，所以單戀三個禮拜就結束了。

另一個故事，國中生A女喜歡一位男生，這位男生喜歡A女的好朋友，好朋友說我不會答應，後來又答應男生的告白，A女就和好友絕交。後來A女好友和男生分手，兩位女生又和好。(這可以拍一部片了)

一位國中女生割動脈，因為她和男朋友吵架，男朋友就跑去找學妹告白，還親嘴，讓這位女生受不了。(不可自殘，身有傷，貽親憂)

另外一位學生，

「昨天早上一度覺得自己快死了
狂吐狂瀉吐到喉嚨被胃酸做成炙燒口味
但還是一個人去看了醫生
當時真的哀怨到連哭都沒力氣
燒了一整天只吃一碗飯
讓我想到以前在大學時再怎麼病
都是自己騎車就醫
當時的男友卻要帶其他女生看醫生

再怎樣人都只能靠自己面對
沒要討拍只是覺得能被照顧真的很幸福
有時候難免覺得疲憊
這一切
都讓我不得不領會這就是獨立和身為人的孤寂
還有我他媽的超想吃義大利麵！！！」(我寫不出這種心境的文章)

我大學的同學，我覺得他們是很登對的一對啊，後來因為一方說沒感覺就分手了，我活了二十幾年才知道，原來沒感覺，就可以分手、就可以離婚，戀愛不是用真心啊。如果我們可以和人打賭你會不會和談戀愛的對象生活一輩子，我們一定賺大錢，不過記得要站在反方。這個遊戲是，如果你可以和對方生活一輩子，我給你一千元，如果你和對方無法生活一輩子、分手了，你給我一千元。只要對方不是和初戀過一輩子，我們一定不會賠錢。

看到大家這麼想要男女朋友，我看自己的家族，婚姻就是辛苦兩個字，沒人說幸福兩個字，楞嚴經中的阿難，大修行人，思考點也和我們不一樣，如果有免錢的女生靠過來，到底要不要啊？

有一天，「阿難」托缽時，經過一娼妓家，家中有一女兒名「鉢吉帝」，十分嬌豔，美若天仙，其母「摩登伽」，會梵天咒術，法力非比尋常。「鉢吉帝」一見「阿難」，不禁傾心愛戀，認為是世間獨一無二的美男子，立即請求母親，一定要使「阿難」成為她的丈夫。其母知「阿難」已捨棄世間愛欲，隨「佛陀」出家修行，不可能還俗娶妻，何況「阿難」出身王族，自為賤民，門戶懸殊，不可癡心妄想。然「鉢吉帝」一見鍾情，力勸不醒，母愛女情深，只好使用梵天咒術來迷惑「阿難」，以滿足女兒的心願。於是以咒術加持淨巾，覆蓋在食物盤上，令女兒親自獻給「阿難」，「阿難」一見，果然為咒術所迷惑啊，身不由己的跟在她身後，在「鉢吉帝」的誘惑下，「阿難」如癡如醉不能自主，心中雖明白，但不能抗拒擺佈，眼看將犯根本大戒，心中非常恐懼，惟有默祈「佛陀」救護。「佛陀」遙知「阿難」情況，及時命「文殊菩薩」持楞嚴咒往救，適時化解「阿難」為幻術所誑亂的心意。

待回到「佛陀」住所，「阿難」頂禮「佛陀」，悲痛啼泣，痛恨自己一向多聞，卻未真實修持，以致抵不住咒術的迷惑；因此，殷切懇請「佛陀」宣說十方如來修證之法，成就菩提、修行止觀和禪那的最基本的方便法門。佛陀乃詢問阿難發心出家的始末，是因見到佛陀的三十二種相好，勝妙莊嚴，產生渴仰之心，所以發心出家，願出離生死苦海。-引自千佛山雜誌

佛陀提出了一個基本觀點，謂「一切眾生從無始以來，生死相續，皆由不知常住真心，性淨明體，用諸妄想，此想不真，故有輪轉。」簡單說，我們一直生生死死，就是錯用心，把妄心當真心。

這個很深啊！什麼是真心，就是我們離開五根、沒有眼睛、沒有耳朵，沒有鼻子，沒有嘴巴，沒有身體，那還剩下什麼心？

阿難尊者從眼根看到摩登伽女的，雖然他是證初果了，照宣化上人講，他也是打了一個妄想，認為這個小姐長得不錯。所以，佛陀就指出說，「如果你認為用眼睛看你心裡明白，那你告訴我心在哪裡？」因為我們平常用的是識心，所以佛陀就一一道破這識心不是我們的真心。-釋恆雲

那我們的真心到底是怎麼樣呢？佛陀接下來就「十番顯見」，顯出我們的真心。譬如：真正能見的是「性」，不是眼；我們的真心是不動不搖的，不會失去的；你也不能還給別人，不能還就是你的；見性沒有障礙。但因為妄想、分別、執著，所以我們真心出不來，而且眾生有別業妄見、同分妄見障礙真心。-釋恆雲

我們的真心是萬能的，與佛無二無別的，為什麼我們會在輪迴裡面呢？因為有妄見，別業妄見是個人的妄見，同分妄見是大家共有的。就拿人跟動物來說，

犬類吃掉大便的原因

1.動物天性所致

為了防止味道外洩引來其他動物的捕獵，以保護自身的安全，增加安全感。

2.行為反應所致

最常見的就是主人看到狗狗在不該大小便的地方大便時，會斥責，但狗狗卻覺得是主人看到大便而生氣，久了牠們會認為避免被罵的方法就是湮滅證據，吃掉大便。

3.生理反應所致

當消化吸收出問題時，大便裡還有大量蛋白質、碳水化合物等養分，鼻子靈敏的狗狗會將之當成食物吃掉，另外若有腸胃寄生蟲也可能會引響吸收，使便便含大量營養，被視為食物。

所以狗的妄見對於吃大便其實是有狗的道理，但人看完上面三個理由也不會有道理就去吃大便，這是我們和狗不同，是別業妄見。

但人和人之間，也有妄見、刻板印象，例如「女生玩洋娃娃、男生玩機器人」或是「男主外，女主內」、「男生在選擇大學科系要以有出路為主，女生則是隨便選科系」、「男生唸理工，女生唸人文」、「男生要剛強，女生是柔弱」、「男生一般都是好色的」、「男生較擅長數學」。

理上明白真心是怎麼回事，事實上還是做不到，所以要修行，「從六根解開我們對六塵的妄想」，文殊師利菩薩說「耳根圓通法門」最適合這個世界的眾生。

上國中要炸掉的學生要深信因果，有善因一定有善果，我們的福報已經比不上父母了，以後的工作有錢就沒時間，有時間就沒錢，所以剛剛好就好了。韓國現在年輕人開始七拋，希望我們以後不管幾拋，至少各人造業各人擔，天天做好事是不能缺的。

學生上國中後，說

「我要練田徑，
還要補數學，
寫數學作業，
看明天要考試的東西。」

還有同學說：「我要拉小提琴、寫作文、寫作業還要看書跟寫英文作業。。。」

兩位同學都說要炸了，

我是跟他們說到時間管理的重要，還有要找方法。

我這輩子第一次買讀書方法的書就是上國中，因為難度增加了，

我不敢說我很認真，但我會找方法。

另外就是要有適當的期望，不是每個人都能第一名。

我們要看遠一點，因為有些共業是我們無法克服的，

最多財富的時代，是我爸媽的那個年代，

看完「了凡四訓」，我也肯定每個人一輩子的福報都是固定的，除非我們做大善事或是大壞事才會改變。

我今天也跟五二的學弟妹說，賺115元，花114元，就是有錢人，因為有能力捐錢給別人；

賺1000元，花1001元，就是窮人。

所以和賺很多錢比起來，其實我們要重視的是惜福，我們要找這樣的朋友。

我不知道什麼是幸福的生活，但我現在過的是清福的生活，因為不是為自己做事，都是為別人做事，這沒有煩惱啊！有能力就多做，沒能力就要接受，不是說我沒事幹。

其實我最嚮往的生活不是花很多錢的生活，而是像修行人的生活，越簡單越好，不要看到寺廟都蓋很漂亮，以為出家人都是要享受，

廟蓋得漂亮是要接引大眾的，出家人的生活是很簡樸，

自己以前搞自私自利時，會覺得我工作、教書賺錢，是靠我自己的能力賺的，我想花錢多少就花多少啊，

現在學了弟子規，反而認同巴菲特的想法，我是在台灣才有這個機會可以當老師，我如果在敘利亞，我應該就在逃難船上了。

所以我是正報，但沒有別人的幫助，我能達到今天的處境嗎？完全不可能啊。所以要回饋給這個社會啊，覆巢之下無完卵，你覺得巢有多大，你的心量就有多大。

沒事幹是享清福啊！但沒有大福報的人無法享清福啊！像韓國有無事可做的痛苦，就是佛陀說的行苦啊。

2015年05月17日的報導

依據韓國發布的「2014年老人實態調查」發現，平均年齡在65歲的老人，有13％是受著四重苦：貧困苦、疾病苦、孤立苦、及無為苦（無事可做），未來退休年齡延長後，無為苦，恐怕會成為過勞苦。

受訪老人中，67.5％是處於獨居狀態，而且三分之一的老人有憂鬱症，另三分之一的老人認知能力低下。

這恐怕也是讓韓國成為經濟合作暨發展組織（OECD）國家中，老人貧困率排名第一的原因，也因為患有憂鬱症的老人佔到30％，韓國的老人自殺率高達每10萬人中就81.9人，在OECD成員國中也排名第一。

老人受到四重苦，韓國的年輕世代也從原來的「三拋（放棄戀愛、結婚、生子）世代」進階為「五／全拋（放棄戀愛、結婚、生子、就業、買房...）世代）」。

年輕人薪苦 靠父母金援

從三拋到全拋，是韓國的年輕人在面對不斷攀升的物價及就業困難的種種壓力下，因生活難、溫飽也不易，進而不得不拋棄戀愛、拋棄成家、拋棄養兒育女...。

然而，當這些年輕人發現從幼稚園補到大學、也考到大學，考了20多載終於要畢業了迎接他們的卻是就業難，於是就算不願意，社會的現實也讓他不得不進階為「全拋世代」。

「全拋世代」的韓國年輕人，依據韓國的人力銀行調查發現，近3成的人，即使有了工作，也無法經濟獨立，需要父母援助才能生活，原因是薪資不足以應付高漲的物價，想要存錢結婚、就得與父母同住以節省開支...。

看來，這些父母是另外的三分之一，是有能力負擔的那一群老人，只是當這些年輕人有一天也變老時，會不會也進到「四重苦」的世界呢？唉，光是想，就覺得悲情啊！

什麼都可以自己學，可以思辨，只有品德教育無法思辨，因為有念頭就是落入妄想、分別、執著。我看一篇文章，我學到很多，但是看到很多網友批評這篇文章。當別人要和我爭辯，我就知道對方的執著，我閉嘴就是放下。學弟子規就是一直聽、一直聽、一直聽，打好了基礎才聽得懂心經。

在我的班上，因為上課干擾同學，被我罰抄課文圈詞的同學，我都稱他為菩薩，菩薩是會犧牲自己幫助眾生的，我發現一直提醒學生不要干擾別人，口頭勸說沒有用啊！這個末法時代，只說惡有惡報會有誰相信呢？所以必要讓學生干擾同學後被處罰，但我班上的學生都很有智慧，因為只要有一位同學被處罰，其他同學就回頭了，我想找第二位菩薩也找不到。

那沒有被我處罰寫圈詞的同學就是阿羅漢啊！阿羅漢是斷惡的人，就是不會再做壞事了！放下了執著，不搞自私自利，了不起啊！我這輩子做不到啊！

帶這一屆的學生，我看貼在黑板上的精進，貼了好幾年，都不知道怎麼落實？這次班親會完，有爸爸希望我能幫他的女兒多派作業，他的女兒二五要補習，他說一三四可以多派半小時的作業，藉這個因緣，我也在想，每一個同學可以派什麼作業呢？而且這個作業不能天天檢查，因為要學生培養自己的責任感，一個禮拜檢查一次就好了，或是同學互相檢查就好了。

但是品德教育我可以派作業回家嗎？例如寫感恩的卡片或是幫忙做家事？我想了很久，發現沒有效啊！因為我從小到大，也是做了不少品德教育的作業，可是我還在搞自私自利啊！

一直到三十歲後，除了學弟子規，再加上聽經的效果，才發現自己錯了，雖然習氣還是改不過，但我知道我錯了！我在班上會講解弟子規，學生聽我講弟子規時要怎麼聽呢？不能思考啊，思考就落入二分法了。

最近看到畢靜翰的一篇文章，他從國外到台灣大學念中文研究所，他提到國外的學習，如果可以看到那個過程的話，我們可能會覺得這只是一班的學生在嘴砲罷了，但其實事情並不是如此，美國的那種小班的研討課程的目標本來是透過一種演化論般的過程，訓練大家的思考能力。

對於資料的部分，上課的時後教授不會把這些講出來，該看的資料、該讀的書都要在家準備，如果沒看過的話，在討論的過程中，教授會注意到，然後記在心裡，給你低分。

但他念台大的中文研究所時，一般來說，老師們很少問學生的意見，所以從開始上課到快要下課，都會一個人講話，也常常會離題，講自己課外的事情十幾分鐘。

因為這樣一直講話也有點困難，所以有些老師會叫學生念文本或講義，也會有些老師叫大家寫一個報告，然後上課的時間就是聽某位同學把自己的報告朗誦出來。

他不會輕易再次參加這種教學制度，但經過四年的傳統教學，他慢慢地開始發覺，這個過程其實有給他不少的啟發。

他說：「其實停下來，不講話，聆聽別人的想法，還有古人的話，也會給人很多新穎的啟發，而且會鞏固學者的專門知識。」

如果沒有仔細針對古書的段落，很容易看一下就給忘了，但當有人迫使你一直聽、一直聽，也不要求你說出任何自己的意見，你就開始懂如何「接受知識」還有「細看文本」。

我看完這一篇文章，肯定學習弟子規或是佛法就是放下爭辯的念頭，因為念頭都是妄想、分別、執著，我們的德性比不上聖賢人，怎麼能批評聖賢人？就像我看文章下方有很多網友都批評這篇文章，所以他們什麼都沒學到，但我學到很多。

淨空法師說：「馬鳴菩薩講的，要用什麼樣的心態去研究經教(弟子規)，你才能夠透徹了解？《起信論》上說「離名字相，離言說相，離心緣相」，你就能到達這個境界。聽經(弟子規)不執著言說相，言語講得深淺、廣狹都沒有關係，你要聽言語裡面的義理，得聽這個東西，會聽！你看佛經(弟子規)不能執著文字，不能執著名詞術語，因為這是假的，這不是真的，這緣生之法。要看它什麼？看文字裡頭的義理，那個義理字字句句無窮無盡。那是什麼？自性，從這個方法來見性，就這麼回事情。聽經從言說裡見性，讀誦從文字裡見性，這厲害！古人說會聽的聽弦外之音，這在演奏，彈琴的時候你要聽弦外之音。你不能執著它的言語文字，你要懂得言語文字之外有東西，你要真看到、真聽到就開悟了。

第三個要離心緣相，心緣相不能自己想著這什麼意思，這是很可怕的。以為我聽懂了，我聽這個意思、那個意思，全是假的，為什麼？過幾年的時候，又不是這個意思。這就講我們自己，就是第六意識去理解這些經文，全都錯了，凡夫知見，不是佛知佛見。」

小時候不知道什麼是逢兇化吉，長大後才知道不可思議啊，要避免發生在別人身上的事發生在自己身上，沒有造惡因，就沒有惡果。學生找到工作也只是小確幸，可以待得住，薪水要提高是不容易，長大後才發現痛苦不知不覺出現在人生。

洪浩雲醫生聽同事轉述，有一次急診來一位病人說腹部悶悶的，同事想說這應該是腸胃的問題，所以安排照X光，看看有什麼問題，想說開開藥就好了，但是一打開病歷，怎麼會多一張病人的心電圖？同事覺得很奇怪，我的醫囑中又沒有說要照心電圖？但反正有心電圖就順便看一下，一看被嚇一跳，因為st節上升，表示有心肌梗塞，很緊急聯絡心臟科醫生，二十小時後做心導管手術。同事事後去看自己寫的病歷明明沒有寫要做心電圖啊？去問醫院的人，沒有人知道這張心電圖哪裡來的，天外飛來一張心電圖，救了這位中年病人啊。

洪醫生自己當實習醫師時，總醫師看完一位病人，跟他說：「學弟，這個沒什麼問題，你等一下放他回去。」洪醫師想說學長這樣講，所以他也是問一下病人的情況有沒有好轉，然後準備讓病人出院，想不到這時超音波室有電話來，要一位病人去照超音波，結果本來要出院的病人竟然被推去做斷層掃描，總醫師點電腦的病歷，一看就大罵，這位病人要出院了誰讓他去照斷層掃瞄？當茅頭指向洪醫師時，他也很冤，因為實習醫師又沒有權力安排斷層掃描，總醫師定神一看斷層掃描的結果，突然就沈默，沒有講話，大家過去一看，才發現腦部本來應該要黑色的地方，出現三公分大的白色部位，是腫瘤，總醫師轉請神經外科醫師下來會診。

大家騎車時，不知道有沒有驚險一瞬間的感覺，就是你覺得會撞到，但沒有撞到，這會嚇出一聲冷汗，我有一次在上高速公路前要左轉，雖然燈號是紅燈，我看不到左轉燈，但我看對向車停車，我對路況又不熟，想說是不是可以走了？結果我開過去，有一台對向車衝過來，在我來不及反應時在我前方車頭呼嘯而過，什麼車型什麼顏色都看不清楚，但是半小時後我還一直念佛號，因為太嚇人了。我們在社會上常常想會逢兇化吉，為什麼會有兇？問題在我們身上，為什麼能化吉，就是我們回頭了，騎車掛香符或是念觀世音菩薩有沒有效？我們回頭了就有效啊。

最近和以前學生吃飯，有兩位學生當復健師，算時薪150元。有學生當富邦的業務員，業績每個月都歸零，在吃飯的當天，早上整個組才被長官罵，但明明業績第一名。有學生在瓦城打工，早上念書，晚上打工，當然上課會打瞌睡。有學生當牙醫助理，這個福報大，醫生還會叫他坐啊！不要一直站。看學生找到工作，對比現在的就業困境，找到工作只是第一步，接下來的每一步要看是福報的大小啊。心量大，福報才大。

2015年8月Yes123 求職網針對應屆畢業或剛退伍的「新鮮人」進行調查，統計結果僅 39.4% 已經找到或正在從事正職工作，而 48.9% 尚未找到任何正職，顯見年輕人找「頭路」困難重重。平均投遞 13.7 封履歷才能獲得 1 次面試機會，面試 4.8 家公司才能有 1 份工作，換算約要 66 封履歷方能換得 1 次錄取。因此有 56.2% 採取「先求有再求好」的策略，但也有 24.5%「寧缺勿濫」，不亂應徵工作。

找工作已經夠煎熬，更有 80.1% 的受訪者表示，在待業期間承受「經濟壓力」，55.2% 靠過去的存款過活，33.1% 必須一邊兼差打工，想辦法賺錢維繫生計，平均自評「待業痛苦指數」為 66.1 分，與去 (103) 年調查的 66.2 分相近，都偏向「很痛苦」的處境，甚至有 15.7% 給了「苦不堪言」的滿分。

有正職工作的新鮮人，過的也「不開心」，「實際領到」的月薪，平均僅有 25,694 元，與「期望」的 28,498 元相比落差 28,04 元，更有 30.2% 領不到 22K。66.7%「不滿意」現在的薪資，55.6% 每個月存不到錢，成為「零存族」，光是基本生活開銷就花掉薪資一半，工作報酬率過低是最大煩惱。

弟子規裡面有沒有講到夫妻關係？但弟子規是我們和別人吵架的靠山！聖賢人和外星人都是我們的靠山！但是吵架不是好事，我們還是閉嘴做好事。如果我們希望別人會原諒我們，我們就要學習原諒別人。

Your spouse is a huge Mack truck coming through your life not creating the problems but showing the problems that were there.

你的伴侶就像巨型卡車開進你的生命中，它不會製造問題，但會讓原本有的問題浮上檯面。

 

我看一個英語教學的影片，裡面說到婚姻裡面的關係，讓我除了想學英文外，也想到和弟子規有什麼關係嗎？這一句我在三十歲前不覺得有道理，三十歲後覺得有道理。

而且就像照樣造句，我的父母不會製造問題，我的朋友不會製造問題，我的同事不會製造問題，通通是我自己有問題。

這是深信因果的人才會有這樣的體悟，我常常提醒學生要結善緣，讓別人難過就是讓自己難過，

就像我的教學，也會遇到讓我教到沒力的學生，就是講不聽，但我如果怪學生，我自己就不會進步，

這個心態的轉變很神奇，就像我如果教到像石頭的學生，我被石頭絆倒，我再踢石頭，石頭還是石頭，但我的腳會受傷，

但我可以繞過石頭，先去學習雕刻技術，我後來就可以把石頭刻成菩薩像，雖然時間是下一輩子。

身為教育家當然相信下一輩子，現在有2500多例的案例，都是小孩一出身就知道自己是誰來投胎，關鍵字是「孩童的前世記憶」。

有小孩跟村民說自己上一輩子的屍體被埋在哪裡，還真的挖出來，小孩還說自己被斧頭殺死，連兇器都找到，最後還把兇手定罪。

我後來翻弟子規，裡面沒有講到婚姻關係，但弟子規是教做人，人都做不好，還能要求什麼？其實婚姻會吵架只有一種情況，

就是我想做的，他不讓我做；我不想做的，他硬逼我做；我叫他做的，他不想做；我說別做的，他偏要做…討債啊。

有沒有在婚姻中吵架還能保持心情平靜的？就是弟子規，如果你做的和弟子規一樣，那聖賢人都是你的靠山，可見對方是來討債的！

如果我們做的和弟子規不一樣，那可見我們是來討債的，討債也要還債啊。

我有學生說如果他手拿便當，被人撞到，他會罵對方，這樣不好，如果我們希望別人會原諒我們，我們就要學習原諒別人。

不要害怕別人對我們的評價，只要照弟子規去做，千萬不要「說」自己是有錢人，反而要說我是窮人，因為我要捐錢給別人。浪費錢的事情，我還做了不少。

如果別人問我們家境，學過弟子規的人都要說自己是窮人，為什麼要主觀認為自己是窮人？第一：去我相。第二：交的朋友不勢利。第三：別人不會貪愛我(的財產)……

我們都有驕傲的心，要去驕傲就不能覺得我很厲害！不能覺得我有錢，雖然我不缺錢，還可以請學生，但不是我厲害！是我父母厲害！我現在的生活受到父母幫助很大，我真的有點像來討債的，想到就很可怕。

1.我曾經買過住宿券，但是沒用完，因為使用過才知道，合作的飯店有時沒那麼方便，我又喜歡住便宜的，可以選擇的又更少。十年來，飯店變多了，只要非假日，通常當天訂房還是有位置，我浪費了錢。

2.我買掃地機器人(上萬元)，後來發現還是喜歡自己掃地，因為掃地機器人遇到一堆線材或是小東西，會有障礙，所以我要先清出空間，而且我被百丈禪師的話影響「一日不作、一日不食」身體多勞動有好處。我外婆九十幾歲時，因為手受傷，後來沒力扣鈕扣，叫外婆復健，她覺得無聊。神奇的是，外婆還是下田拔草，遇到難拔的草，她會奮戰老半天，最後肌肉的力量竟然恢復，我媽本來不帶希望，也是很佩服啊。

3.衣服這件事，我工作前沒有自己買過衣服，都是我媽買什麼我穿什麼，沒什麼分別心，而且不喜歡穿新衣服。大學住宿自己要洗服，我每一季只有五套衣服，每個禮拜輪流穿一遍(其實現在也是這樣)，我只能說幸好我不是女生。但爸爸覺得上班工作要正式一點，我只好買一些衣服，不過我的原則是每一個特賣會只買一件，這樣就是最喜歡的，不過我真的喜歡重覆穿衣，後來竟然有未開封的衣服躺在衣櫃一年，只好把他們放在衣櫃外，我看到還有沒拆封的衣服就知道不要買了，要不然我看台灣製的上衣，一件一、二百元，就不小心買一件。

4.買鞋子其實也不少雙，小時候只有布鞋和拖鞋，我現在鞋子還會用功能分類，避免買太多，有透氣的、防水的、外出拖鞋、室內拖鞋、涼鞋、木屐，但我買太小雙的羽球鞋，穿三次後還是沒辦法穿，就捐出去了。

5.我買書，現在已經沒辦法每一年把書看一遍，有些書，我十年來也沒再看一遍，只有看書名，只有弟子規或經書才會重覆看，每一遍都有不同體會。只好為了支持文化出版事業為理由，繼續買書啊，但買書我是不後悔，是我有買到重覆的書，這就有點扯了。

6.投資其實不是我的強項，因為我不會花時間在上面，在2008年的金融風暴中，我也賠了十幾萬，這些錢如果是捐出去是有多好啊。

7.吃太好的東西，如果你不看價格，猜不出食物的錢，那表示你不用吃那麼貴的，像一餐超過五百元的套餐，我已經找不出理由去吃了，久久吃一次還是可以啦。我有美教系的學生，他們同學每個禮拜都聚餐二、三次，少數同學還要吃好的。我學生一個月花四千元，比我在大學時花的錢還少一千，當然不可能和同學「這樣吃下去」，想不到就被排擠，班遊也沒通知他，也許有其它原因，但我也沒辦法和很會花錢的人這樣吃下去，不過如果是很會捐錢的人，我是很樂意當護法。

8.同樣功能的東西買太多，補蚊器買了三組，我家是有這麼多蚊子嗎？其實沒有，也許下學期，我可以拿一個去學校使用，因為五年級新生又要掃廁所，一樓的廁所會有蚊子，掃過的同學們應該知道。

最後是三c用品，這個真的貴了，只好用為了學生的理由。我自己在教室放影印機、上萬元的掃描機，平板，鍵盤滑鼠都自己買，新買相機，都是為了學生，第五屆的學生應該是我拍過最多影片的，因為前幾屆的都不想被拍啊，不過確實拍學生比拍我自己多上千倍，這樣花錢可以安慰自己應該不是浪費啊。

請學生喝飲料、看電影就不算了，比我這輩子自己喝和看的電影都多了，我對得起教過我的老師，像藍孟祥老師請我吃飯，我也請學生吃飯，師道在其中。

花錢要有智慧地花在別人身上，才是做好事！

有些政見沒有花錢實施也好，像柯P的政見本來有降低大直附近的河堤，想讓台北市民更親水，可是這次蘇迪勒颱風讓水位上升，差十幾公分就淹過堤坊。

為什麼柯P說要快，我有另一層的了解，就是現在資訊量很大，在有新的資訊出現時，要「快速」從善如流，而不是冥頑不靈，現在是民主政治，你可以在各政黨中做選擇或是改變原來的政黨選擇，這也是因為接受到不同的新資訊才改變，但什麼不變呢？弟子規教的才是不變的，什麼是有益大眾的？和最多人結善緣。

像最近南勢溪因為水土保持沒做好，結果造成淨水廠取到濁水，中央政府卻建議台北市花二、三十億建水管，只為了颱風天直接取用翡翠水庫的水，花錢治標卻不治本，我又有點胸悶了，難怪柯P把這個計畫放進抽屜裡。

什麼是歷史？說要客觀真實，最後還是有個人的偏見，重點是能不能講明白因果關係。原始佛教和大乘佛教的爭議，禪宗、密宗與淨宗的紛爭。人生有太多的爭論沒有答案，人生的終點卻來得比較快。

世出世間法不出因果兩個字，所以歷史的目的就是讓我們了解因果關係，我的想法本來覺得歷史要反應事實，因為我從國高中學到的歷史、地理和現實不同，把過去當現在，不過我是考試的小孩，反正是為了考試，不要管那麼多。雖然我們無法避免主觀的影響，至少因果關係可以讓我們學到一些智慧。

現在的小孩不想像我一樣學浪費時間的東西，這也是對的，人生苦短，我們真的學了太多無用的東西，結果品德教育還要我自己找時間來上，這是本末倒置的教育。我看了芬蘭的課程，覺得高中的數學太難了，尤其是社會組的數學，應該要再簡化！然後花多一點時間生涯探索。

佛說箭喻經

好比一個中了毒箭的人，在親友找到醫生替他診治的時候，不好好地讓醫生爲他治療，卻驕慢地對醫生說：「我不要你把箭取出來，不要你給我解毒療傷，除非你能解答我以下的問題…傷害我的人屬於什麽階級呢？名字叫什麽？身材怎樣？他用的弓是什麽做的？弦又是什麽做的？醫生，你若不能給我一個滿意的解釋，我決不讓你給我療傷。」

那人還沒有把這些問題搞清楚，他已經毒發死掉了。

佛陀強調，「消除痛苦，生死解脫」，才是梵行(遵守戒律的生活)的目的。
佛陀爲什麽不去解釋上列的問題呢？因爲它們與解脫無關。

歷史的爭論有太多和解脫無關的東西，人生終點會來得比較快啊！例如爭論你愛不愛我，愛是妄心，妄心會變。今天愛，明天不愛；神智清楚的時候愛，得失智症後不愛。

原始佛教(小乘佛教)中較偏激的信徒，以相應部及雜阿含經為基礎進行學習，這沒有問題，但他們不承認大乘佛教的經典著作，比如說大乘佛教信徒非常熟悉的︰《華嚴經》、《法華經》、《楞嚴經》、《阿彌陀經》、《無量壽經》、《金剛經》、《地藏經》、《心經》等等。

大乘佛教覺得小乘的心量太小，應該像菩薩一樣發菩提心，幫助所有的眾生。但小乘佛教覺得三次集合的佛典才是真的，大乘的經典不是佛說的。像華嚴經是佛陀在定中說法，還是對法身大士說，這件事對原始佛教來說太玄了。華嚴經來到這個地球的過程又是神奇到讓他們無法接受。其實我看完大小乘佛教的書，我的境界很低，但可以了解小乘是打底，大乘是升學班了，尤其念完弟子規後，你就可以發現小乘就是把自身的本分做好，那大乘就是去幫助別人，小乘和大乘，兩者是一不是二。台灣大部分是大乘佛法，可是也要弟子規打底，否則無法進步。

華嚴經怎麼來的呢？淨空法師：「佛所講的《華嚴經》，不是現前我們所見到的經本。當佛滅度六百年後，有龍樹菩薩出現在世間，他是個了不起的人物，聰明絕頂，是地上菩薩再來示現的。他在很短的時間，將佛法、世法都念完了，於是貢高我慢，自以為了不起。《金剛經》云：「善護念諸菩薩」，大菩薩有責任護念小菩薩。所以大龍菩薩就來幫助他，引導他到龍宮，看龍宮收藏的經典。他見到大龍菩薩的圖書館裡所收藏的《華嚴經》，總有三本（三大部），他嚇呆了！」

龍樹菩薩說：「此經大本有十個三千大千世界微塵偈」。古印度計算書本的大小，是以「偈」為單位，四句為一偈，不論句字長短；長行文也以此為單位。一個大千世界等於十億個銀河系！把大千世界磨成微塵（細粉），一粒微塵算是一偈，十個三千大千世界那麼多的微塵偈，現代用天文數字也算不出來。這個太大本了，最後只好帶華嚴經的目錄出來，最小本的，就是我們在地球上的華嚴經。

其實不管是小乘或是大乘佛法，都是同一位老師教的，同學在下面分高下是一種分別心，重點是因材施教，我們是什麼根性就學什麼法門，只是成就時間長短不同，但批評別的法門就要小心了。若要佛法興，唯有僧讚僧」，學小乘也可以，不要批評大乘；學大乘也可以，不要批評小乘。

像禪宗和淨宗，會比較其高下的人就是分別心啊！兩個方法都很好，禪宗是上等根器的人才能了生死，我後來了解我沒這個根器。淨宗是特別為根性上、中、下的人想的方法，沒有更簡單了，但也要聽經才能有信、願、行。

現在所有的宗教都追求世界和平，我們都不批評其它信仰，怎麼還會自己人打架呢？那邪教怎麼判斷？很簡單，要錢、要色的就是邪教。當然每個宗教內也有害群之馬，我們就用法律來解決。

最近高中課綱微調鬧得風風雨雨，其實課綱的內容是什麼也是分別心，但是「黑箱」就是違反程序正義，我主張要符合程序正義比主張反黑箱較具體。公平聽證是程序正義的核心內容。從王金平黨籍案了解沒有程序正義，就沒有實質正義。

最近高中課綱爭議，其實我對內容沒什麼留意，因為

1.印光大師勸誡我們，要常常把“死”字貼在額頭上，這句話的真正用意：第一個是提高自己的警覺，第二個是叫我們放下萬緣。所謂“萬般將不去，唯有業隨身”，這是勸勉我們放下。

2.人要死了，哪樣你能帶得了？一樣都帶不了。人要死了，還跟人爭什麼？也沒得好爭的。身心世界一切放下，你這句佛號就得力，你就老實了。

3.聰明的人，他看破了，所以他的心清淨，能夠一心稱念；老實人，他聽話，教他怎麼樣他就怎麼樣，他不會改變，那個容易成功；只有當中這一段人，他放不下，放不下就成了大障礙。

我們的心量要大，現在是地球村，菩薩發心是為了眾生，眾生是包括人、非人、動物、昆蟲、鳥類，台灣捐錢給全世界，我也有捐給日本、捐給中國、捐給尼泊爾。有禪定得宿命通的人，就知道我們人在六道輪迴，我們上輩子可能是豬、牛或是羊，我們如果投胎成台灣牛、美國牛、澳洲牛或中國牛，對我們有差嗎？我們只怕變成肉牛，我的老師也是來自不同的國家，你問他們是哪一國人？佛陀不是印度人，他是迦毘羅衛國人；你問孔子是哪一國人，他不是中國人，他是魯國人；禪宗初祖達摩也不是印度人，《洛陽伽藍記》則記載他是西域波斯國人。我當然不能未經老師同意，隨便改他們國籍，老師教我們放下自私自利，結果我們還在分別是非人我。

現在常常在講程序正義，就是基於人人平等的情況下，給每一個人適用相同的程序並且建立制度，避免造成不公平。

為了使行政機關在案件中保持中立的地位和態度，程序正義原則要求行政機關必須做到「沒有個人利益牽連」、「沒有個人偏見」。落實的方法就是利用舉辦公聽會或是聽政會。公聽會有三個原則：

1、充分告知當事人被指控的事項，不得遣漏資訊，這是當事人最基本的程序權利。另外，應當在合理時間內告知，以免當事人沒有充足的時間準備答辯。

2、行政機關必須向當事人出示相關證據，特別是對當事人不利的證據和材料。相關的證據無論是在聽證之前、聽證過程之中還是聽證結束之後所獲取的，都應當向當事人公開。原則上，行政機關應當公開其所掌握的全部證據和材料。但是，在公開有關材料將導致泄露官方秘密、防礙犯罪偵查等情況下，行政機關可以不公開或者僅公開相關材料的摘要。

3、行政機關原則上應當以口頭的方式進行聽證。應當允許當事人對行政機關的論點和論據進行辯證，允許當事人傳喚證人，向證人發問。在例外的情況下，聽證也可以通過書面的方式進行。只要行政機關在實質上聽取了當事人的意見，書面聽證並不違背自然正義的要求。(台灣wiki)

高等行政法院十二日判決教育部敗訴，因為教育部對重大政策應提供必要資訊供民眾知悉和監督，法院判決教育部應提供「十二年國民基本教育課程審議會」會議紀錄，其中簽到表部份，僅能供台權會閱覽、抄錄；另記名投票單部份，亦應供閱覽和抄錄，訴訟費用則由教育部負擔。

黑箱指的就是違反程序正義。所以反黑箱的同學，如果別人問你反什麼，你要說我支持程序正義的原則，對於重大政策，教育部沒有提供必要資訊給民眾監督，像北歐的公開透明是台灣還要加油的。

類似的「毒樹果實理論」，在美國指的是調查過程中，透過非法手段的取得的證據，如果證據的來源受到汙染，那麼任何從它獲得的證據，也是被汙染的，在訴訟審理的過程中將不能被採納的。

國民黨開除王金平黨籍的程序，除了馬英九要求緊急召開考紀會，「未給王充分答辯時間」，「開會前率先表態」，壓制考紀會思考與決定空間，「剝奪王申訴權利」，尤其是後者，所謂「有權利，就有救濟」，這是法律原則，任何權利如果沒有伴隨著救濟的途徑與方法，都將只是空談，因此，為達到實質權利的保障，就必須建立完善保障權利的程序。所以國民黨開除王金平黨籍的程序是不合法，換句話說，要有實質正義，就必須先講求程序正義。(賴振昌)

現在教育部和國民黨這兩個違反程序正義的例子，剛好讓我們學習什麼是程序正義，我們知道要學優點，不要學缺點，但判斷什麼是優點，什麼是缺點，什麼是分別心，前面兩項要學弟子規啊，後面一項就要看禪宗了。

台灣現在國家的錢有虧空的現象，但我們還來得及改變，賺的錢沒有花的錢多就是虧空。財務上，退休金不是社會福利，是保險的概念，就是要自己存自己的退休金。退休金的核心問題只有一個，退休金是要自己存，還是可以用國家的納稅錢付？我覺得要自己存。實話就是未來得「工作得更久、存更多錢」，才能因應老年退休生活。當今退休族是享有年金的黃金時代，現在或未來才進入職場者，都不可能再享有類似的好待遇。

康熙皇帝寬仁秉性，到最後卻變成對吏治的寬縱，康熙後期，整個官場貪風一片。官員間互相送禮到了誇張的狀況，雍正年間，有一個二品巡撫吳存禮的饋送案，他竟然送錢給二百二十七位人，花了四十四萬三千七百餘兩，約現在台幣的八億八千萬，你可以想像一個公務員送那麼多錢？難怪康熙後來嘆氣，要在政府機關中找到清官很難！

你說送錢給別人，我自己高興為什麼不可以？我是捐錢啊！我是佈施啊！我是社會福利不排富啊！

但送錢給別人，也是一張張關係網、一層層的保護傘，一張張的選票，所以在康熙末年公務員的風氣敗壞。

吳存禮送錢給別人，錢從哪裡來？從虧空政府的錢來的。劉政鴻開了很多福利給人民，也是從虧空苗栗的財政來的。

虧空的解釋：現金比帳面短少，或入不敷出，以致負債。儒林外史˙第九回：「本東自己下店，把帳一盤，卻虧空了七百多銀子。」；指用錢入不敷出，以致負債；挪用公款無法彌補。

現在台灣有沒有虧空政府財政的官員！有的。沒有量入為出，一直發錢做社會福利的首長！有的。沒出事就算了，現在苗栗發不出公務員薪水，我們看看如果是雍正那時如何處理虧空政府的官員！

雍正如果碰到劉政鴻會怎麼做？他會限時三年，把苗栗的財政嚴格檢查，如果有虧空的錢，限劉在三年內補完，但不可以跟人民拿錢，也不可以找理由，如果三年沒有把財政的洞補滿，就要重重處罰。

你會問有多嚴格？虧空國家財政的官員，雍正有很多辦法叫你吐錢出來，例如：把你革職，把你抄家，叫你的親朋好友一起賠錢，禁止讓百姓幫你賠錢，如果你覺得壓力大自殺，叫你的子孫賠錢。這樣一做，竟然閩浙總督報告：「浙閩的公務員已經很多人被檢討處罰了，如果再追查虧空下去，可能就沒有政府官員可以辦事了。」

雍正對虧空國家財務官員的態度，覺得如果不嚴格追錢，補平虧空，反而讓一任貪官優游自得，這就沒有國法了。

雍正在對山東巡撫黃炳的奏摺上寫：「知府李元龍，家裡有數百萬的銀子，卻仍貪心不止，虧空財政，你要把他一面捉來訊問，一面加以彈劾和處分。在這個人身上出數十萬金來養山東百姓，不是好事嗎？一定要嚴格處罰有過失的官員，追錢追到山窮水盡處，最後要叫他的子孫做個窮人，方符朕意」。

其實政治人物用錢沒有什麼方法？就是像用自己的錢一樣。

現在台灣的退休金問題，有很多不同的論點和看法，我的看法很簡單，退休金是保險，不是社會福利，退休金要自己存，像我現在三十幾歲，我不會幻想我有退休金，我現在要自己存，台灣不可能用國家的納稅錢來付退休金，這樣一定會破產，因為不管是公教、軍警、勞工，只要用國家的納稅錢來付退休金，一定都是多多益善，我們就會像希臘。

像德國退休金的折算月薪比例不高，就算最高等級，也只有一生平均月薪的 40~45% 左右，只能維持著簡約的生活。

一八八九年，德國宰相俾斯麥為七十歲以上的工人推出了全世界最早的退休金制度，當時德國人平均壽命只有四十五歲。一九三五年，美國推出社會安全制度，領養老金的法定退休年齡是六十五歲，比當時美國人的平均壽命多出了三歲。所以當初的退休金是沒辦法大家都能領得到的。 但我們台灣的平均壽命已經超過退休年紀，退休金負擔當然加重。

 

ＯＥＣＤ專門研究各國年金制度的部門主管安娜．克麗絲蒂娜．達狄歐（Anna Cristina D'Addio）說：「經濟危機加上高齡化的人口變化，迫使各國都得對舊有的年金制度進行改革。她指出，未來得「工作得更久、存更多錢」，才能因應老年退休生活。她表示，從這幾年ＯＥＣＤ國家的年金改革作法，有幾個主要趨勢，包括延後退休年齡、增加私有年金比重。此外，不少國家都增訂年金自動調節機制（automatic adjustment mechanism），直接依經濟情勢及人口變化等因素，自動調整年金，減少每次修法的政治風險。

高齡化的社會加上少子化，迫使各國延長法定退休年齡，荷蘭的人口研究機構指出，2013年出生的女嬰，超過半數能活過百歲。ＯＥＣＤ報告明指，許多國家年金基金都已達紅色警戒線，加上經濟危機造成財政困境，也促使各國不得不進行改革。

達狄歐指出，廿年前，ＯＥＣＤ國家的平均退休年齡是六十一至六十二歲，如今幾乎各國都計畫延後，有些國家已將法定退休年齡延到六十七、六十八歲，甚至像丹麥、義大利更規畫延後到六十九歲。目前ＯＥＣＤ三十四個會員國規畫未來平均的退休年齡，預估到二○一五年，男性是六十四歲，女性是六十三歲，到二○五○年，將延長到六十六歲。

達狄歐說，不管是目前在職場上工作者，還是年輕世代，都得面對現實，未來留在職場的時間一定比前人還久，但退休後能享有的年金可能不如現在退休者。

ＯＥＣＤ的報告指出，當今退休族是享有年金的黃金時代，現在或未來才進入職場者，都不可能再享有類似的好待遇。研究指出，奧地利、德國、義大利、日本、韓國、葡萄牙和土耳其七個國家計畫改革，目前還在工作者，未來退休後能享有的退休年金，平均比目前退休族領的年金要減少兩成三。芬蘭、法國和瑞典的民眾，未來退休收入也減少一成五至兩成不等。

她說，以前的人可能廿歲進入職場，在同一家公司做四十年，但目前的情況是，年輕世代得先找到工作，任何工作能做多久都不確定；她指出，唯一可確定的是：愈早進入職場、工作得愈久，愈能累積退休後仍能維持生活的年金。

有人質疑，如果退休年齡延後，年輕人是否越難找到工作機會？達狄歐表示，現有證據顯示兩者並無關聯，年老者和年輕人的工作機會絕大多數不相衝突；但未來企業可能要增加對年長員工的職業訓練、或將工作規則訂得更有彈性，讓年長者有機會持續在勞工市場上立足，避免太早退休領年金。

達狄歐更提醒，年金制度的改革無法和勞動市場、家庭及教育政策脫離，必須要有整體性的思維；此外，強而有力的經濟成長是讓年金能保有長久持續性的重要因素，若光談年金制度、不去探討其他因素，改革恐難竟全功。

現在教書還要先看心理醫生的書，因為現在教不好學生的品德，是正常，把學生的品德教好，甚難。品德與人際關係的建立當然是以聖賢人的標準為依靠，溫特霍夫醫生在德國發現孩子變成小皇帝，台灣也有小皇帝，根本就是自私自利，才不管他的行為會如何傷害別人。

和學生吃飯時，他們會講到現在國中老師，「有些」國中老師很鬆，就是上課後面三分之一的同學在睡覺，第一排的學生拿書放在下面看。這個問題的責任是在老師還是學生身上呢？多看看國外的例子，就知道學生不尊重老師，就不會從老師身上學東西，只有尊重才會讓我們放下自私自利的念頭，不過…如果學生都不尊重父母，沒有家教，怎麼會尊重老師？老師教不好這種學生是正常的，而台灣不重視家庭教育已經很久了，像父母陪小孩，不是抱著小孩看電視或是在同一房間各在滑手機，而是要帶小孩一起閱讀，。

「這樣教，小皇帝變成好孩子。」的閱讀筆記。

第一個小皇帝例子：

一位十三歲的少年，父母經濟狀況良好，非常關心孩子，但男孩子的行為嚴重脫序，「拒絕」父母親各種善意的教育嘗試。他會騎自行車上高速公路、在父母的房裡玩籃球、把牆壁弄得一塌糊塗。類似行為給父母、全家和父母的朋友帶來負面影響。

當溫特難夫醫生問男孩過得如何，他答：「我很好。」(很好就不會來看心理醫生了)醫生繼續問他最近是不是有什麼改變時，他說：「我已經十三歲了」。醫生點出問題，他們彼此有溝通障礙，男孩不能理解醫生的問題與問題背後的內涵。因為男孩還在兒童早期的幻想階段，不能接受外來的影響，沒有能力認知問題或了解自己的行為是錯誤的。

從心理發展來看，這個孩子還「活在自己的世界裡」，男孩必須有成熟的意識才能「認知自己錯誤的行為傷害了別人」。

接下來，醫生具體問最近是不是遇到什麼問題。男孩說，和過去一樣，他在寄宿學校做了違規的事。為了不讓人知道，他放假回去祖母那，但父親還是知道真相。

孩子在講述時，醫生仔細觀察他，男孩並未流露任何情緒，只是慔然地報告自己的錯誤行為，就像在說別人的故事一樣。即使在醫生企圖讓他表達必要的情緒時，也不為所動。

醫生故意提高音調，對孩子表達怒氣：「我真是無法想像，你還想做多少蠢事啊？你很清楚會有什麼後果。」

但男孩表現格外鎮定，他暫停講話，等醫生平息怒氣後再繼續說，好像醫生什麼都沒說一樣。

即使男孩談到他曾被父母處罰時，也沒有太多情緒起伏，除了感受到父母的反應完全不同，他似乎欠缺受處罰的意識。他不覺得有罪惡感，也沒有悔意。當醫生措辭強烈地指出他的瘋狂行徑時，他哭了，但「不是因為了解醫生的意思和有了悔意」，而是他不能理解我為什麼要這樣對他。他認為受到不公平的待遇，也無法理解為什麼我的反應如此激烈。

這種可悲的現象，如果男孩不了解醫生，醫生又怎麼能和他溝通？此外醫生不是唯一無法男孩互相了解的人。

這樣的孩子到社會上有什麼問題？

在關係障礙的環境下長大的孩子，1.無法體驗等待與堅持的必要性，是欠缺就業能力的下一代。2.喪失責任感和道德意識。有這種心理障礙的人，在發生衝突，他們的典型反應是「別人」或「環境」應該對此負責。另一種反應是怪別人把過錯往自己身上推。在投射關係和共生關係長大的成人，心理仍停留在幼兒的世界觀，他們沒有能力把身邊的人看做溝通對象，而是根據自己的世界觀，一再嘗試像對待物質一樣去「操控對方，但他們無法容忍受到外界操控。」

第二個例子：

馬爾庫斯是小學四年級的學生，藝術顯然不是他的所愛，至少在課堂上，他的行為說明了這個問題。上課時，馬爾庫斯和朋友凱文大聲說話，還亂扔南瓜子，擾亂課堂秩序。女老師多次警告兩名男孩卻沒有任何效果，學生根本不理她，甚至還打起來。最後，老師把自們拉開，要求他們去辦公室罰抄課文。

馬爾庫斯非但不接受這個要求，反而問老師：「我到底做了什麼？」女老師不回答，只是重複她的要求，但馬爾庫斯不為所動，哭喪著臉說：「啊！我什麼都沒有做啊！」老師再次重覆要求，他雖然：「好好，我馬上改正！」但等老師第四次提出要求，兩名男孩才終於服從。離開教室時，他們在後口嘟囔一句話，坐門口的同學立刻喊，馬爾庫斯罵老師妓女。

這兩個問題的關鍵就是規則，同一套規則來管理群體，並且有利於其中個體的事實，經常被人忽略。制定規則是學校為了保障學生安全做出的重要貢獻。現在教育的盲點就是沒有建立正確的價值觀就讓小孩自己決定，或是不會對小孩說No。最後沒有任何善惡的標準，就是以自私自利當標準，我想要什麼就是什麼。

不管是規則或是界線！就是戒定慧中的戒！

學生的品德教育，在反省中，要讓他們體會懺悔的意思，做壞事會對不起自己，也對不起別人。難教。

我自己也是在人際關係中做錯事但不自知，我高中的時候，媽媽說要幫我整理房間，因為我的課外讀物都亂放，我不領情也沒有感謝媽媽，就把媽媽推出我的房間，我這行為其實是下地獄的惡業，我三十歲後才知道我錯了！

日本三一一地震後，過了四年還在感謝台灣。有網友批評日本人的感謝只是想更多好處，這是有毒的思想，難怪柯P說壞人不會相信好人會做好事。木村拓哉這次來台還提到感謝台灣的援助，我們日常生活中有感恩心嗎？而真誠恭敬心才能得真實利益。

我在網路上看到有一位網友，發表這樣的言論，理論上就是認為日本人對台灣三一一捐款的感謝，都看成心理學策略、公關手法、有目的與想要有利益的交換。

網友說：「某種程度而言，日本人這一手公關做的非常高明，

"成本" 非常低廉，又因為這感恩乃是 "私人" 的行為不會被大陸 "靠邀"，

但實際上，已經深深的印入台灣人的下意識中，這究竟有什麼好處呢?

觀光上，台灣人會 "樂於" 多光顧日本，

消費上，日本的企業形象會有所提升，

甚至如果下一次還有天災人禍，台灣人也照樣會捐錢給日本，因為他們 "知恩圖報"，

其實這個思維在知名行銷著作「影響力」一書中就寫得很清楚：「人性的互惠原則」」

這個網友沒有他心通，但他卻覺得日本人感謝台灣人就是為了心理學策略、公關手法、有目的與想要有利益的交換，我如果遇到這樣的網友，當他遇到困難？我要幫他嗎？只怕好心被懷疑，幫他若不如他的意思還會被告。

有好事有兩種心態，一種是要回報，一種是不要回報。

做好事想到有回報這是凡夫的境界，批評這個境界的人是壞人，因為讓人退心啊！

做好事不要回報，這是金剛經的境界，是菩薩的境界，你打他、搶他、罵他，他都不會報警的境界，這是無我相、無人相的境界。這凡夫做不到啊，拿做不到的標準來批評別人，這種人講的話不要聽。

所以網友這篇文章一PO出，傷害很多日本人的感情，這位網友沒有慈悲心也沒有同理心，難道台灣在九二一地震後，來幫助我們的國家，我們感謝他們也是為了心理學策略、公關、有目的與想要有利益的交換？

觀光局副局長劉喜臨指出，去年底木村拓哉在 NHK「紅白歌唱大賽」接受台媒訪問時，透露想來台灣，他的影迷年齡層廣，符合親善大使條件，被觀光局納入口袋名單。木村已經 42 歲，但是人氣依舊不墜！光是去年木村拓哉收入就超過七千萬，今年七月來台幫觀光局拍廣告，木村感謝台灣在日本 311 大地震時的援助，這次替台灣宣傳觀光價碼是「友情價」。有酸民說木村是不紅了才來，我就想請酸民來拍宣導台灣觀光影片，看影響力能不能超過木村拓哉？為什麼叫酸民？因為他自己做不到，卻批評能力比他好的人，這是嫉妒心啊。

最後這位自私的網友還講到

在 NLP (神經語言程序學)的思想中，「到底真正的真相是什麼，根本不重要。重要的是"有多少人相信這件事 (或不相信)」，前面是對的前提，但網友的結論有毒。

網友說：「在這個信與不信的意識形態對立中，必定伴隨 "商機"
掌握這商機的人，就有機會從中獲得利益。
最後賺到的利益才是真的，
"真相" 反而是最不重要的。」

經過食安風暴，這位網友的心態就和黑心業者一樣，就是「騙」，還為自己的歪理找一堆藉口，大家不是笨蛋，誰是真心？誰是黑心？你可以騙多久呢？現在的人福報少，做壞事很快就會有報應啊。黑心廠商就是把利益放在最前面，王品在食安風暴就是把股東利益放在顧客的前面，現在才會火燒屁股。佛法中講的是真實利益啊！淨空法師說：「真誠恭敬心才能得真實利益。」我們都要反省自己啊。

聖賢人都說善有善報，惡有惡報，這自然的道理和我們凡夫相不相信無關啊，就算我們不相信做壞事會被關進監獄，但我們真的做壞事還是會被關進監獄啊！

老師對學生的關心，沒辦法讓外人知道，因為每個人都是選擇性注意，換句話說，不會聽話。所以不是公眾人物，文章或是fb不要開放給網友留言。雖然我希望學生打工一下子，不要打工一輩子，但每個人的因緣不同啊。千萬不要希望別人照顧我們，自己都不想動，那願望成真就會變成植物人啊！

我寫了一篇文章，說明為什麼我不希望學生在畢業典禮的早上請假，結果有網友寫信給我，下面是信件的內容。

「學生請假，就只是想在這忙翻天的課業中好好休息一天，平常在學校待超過 12 小時，每一節上課都在考試，連同 2 個小時的晚自習全部都在考試，一天考將近十個科目，晚上 9 點多到家，精疲力竭還得為了明天的考試，讀到 3、4 點，難道學生不能請假好好休息 “一天” 嗎？連睡都睡不飽，身體一直生病，很累，難道不應該請假嗎？」

我看了之後，幸好這個網友不是我的學生，因為他知見錯了，他覺得請假是要休息，這是很正常！那週休二日不是休息嗎？休息不夠嗎？

他說平常在學校待超過12小時，我不知道有哪一位小學生在學校上課超過十二小時？小學生也沒有晚自習，一天也不會考近十個科目。他是關公打岳飛，根本不懂我的文章。

最糟的是，他不知道，上學讀書是享福報啊！享福報還請假，這是不惜福啊！

我在寒暑假和學生吃飯，最重要的事是要知道學生打工時間，你看哪一位上班的人，會因為要休息一下就請假！變成你的工作要分給同事做。覺得上學辛苦的人，只要一上班就會閉嘴了，因為老闆花錢請你不是要讓你爽的，一定要「發掘你百分之二百的潛能。」

我講一下我的打工經驗，我小學的時候，去幫我外婆打工，就是挖花生啦！我在大太陽下，挖了一個下午的花生，才賺五元，我印象很深刻，好苦啊！我以後不能靠勞力吃飯啊，我的體力不夠啊。

大學的時候有去資訊展發過傳單，學習被人拒絕的尷尬。

賺最多錢的就是我去當家教，可是後來我不當，因為家教學生容易分心，又會嚕我要下課休息，我的心太軟，他想下課我就讓他下課，後來我覺得他媽媽花錢不值得，後來我就不上家教了，因為覺得我拿家教的錢卻沒有達到效果，有罪惡感。

我現在當老師，也要想想我教學生有沒有盡力？所以我才會向其他教育先進學習要求、學習嚴格、學習精進，我心太軟是我的弱項。我帶的學生是越帶越嚴格，希望第六屆能比第五屆嚴格。

找工作，有要考試的工作，有家裡的工作，有私人企業，我其實會擔心學生的工作，但還是要學生自己努力啊！不過我和學生都面臨的問題就是，我們的退休金要自己存，這就是這一代先甘後苦的主要原因，其實想想工作哪有輕鬆的，幸好我們只要努力，自然不怕沒有一口飯吃。

現在這個末法時期，要靠別人很危險啊！今天高雄一名50歲的男子，在醫院長期照顧得了慢性病的母親，因為壓力過大，他居然將護士支開，拔掉媽媽的維生管線，再用枕頭悶死母親。 所以我對每一屆的學生說，千萬不要懶惰，希望別人照顧我們，自己都不想動，那願望成真就會變成植物人啊！我們要許願自己有能力幫助別人，這樣你一定會有錢和健康啊！

多重性伴侶是妄心！如果要找一個真心的伴侶，你希望對方和你結婚前有幾個性伴侶？一夫一妻才是家庭的安定原則。性這種東西，當然凡夫不可能完全沒有，完全沒有是聖賢人的境界。真實智慧是從清淨心生。不斷淫念當然決定不是真實的智慧。

最近學生的大頭貼都換成彩虹旗，我也不知道學生懂不懂彩虹旗的意思。

因為我的fb是不公開，目的就是要和學生交流意見，所以要講一些對學生有真實利益的話，不過，這些話也不是我的意見，是我老師的意見，我們智慧不夠，當然就聽老師的話。

印光法師對於

1.性教育的看法是不要太早教啊！

2.對於性行為的看法是不要太早做啊！最好是結婚之後再做。

3.甚至結婚後要生小孩，也要夫妻先忍一忍，等要生小孩的時候再行房。

4.甚至穿著不要太暴露。

為什麼老師這樣說？因為都有因果關係。

1.太早教性教育怕引起學生好奇心，反而還沒性成熟就去嘗試，這個很不好啊！

2.為什麼性行為不要太早做，從中醫來看也是會傷身體啊！你看性成癮為什麼是一種疾病呢？

3.行房卻避孕，科學家研究，這樣的話，發現精子的數量會下降，因為你玩假的，為了節省能源，就不用那麼多精蟲數，身體很奧妙啊。

4.我夏天還是穿長褲，在中醫的觀點是為了保護膝蓋和腳，上禮拜中暑後，如果睡覺吹冷氣穿短褲睡覺，腳會抽筋呢。露肚子也對健康不好，像我如果只穿一件上衣騎機車，肚子會痛。

還有人反對一夫一妻制的，這種人，我一定和他絕交，因為沒有真心嘛！連動物都不如，如果生小孩要負責的，誰會搞一夫多妻或是多夫一妻？亂到暴就是多夫多妻，是愛滋病高危險份子。

一夫一妻完完全全是演化上對於下一代最好的家庭方式，生物就是要照顧自己的基因，如果有一種善良基因，只照顧別人的基因，自己不把基因傳給下一代，最後這個基因就會絕種，可見善良的人就是先把家庭顧好，再顧其他人，弟子規就是教這個原則。

性自由的人是自私的人！因為他們覺得自己的身體和性是自己的財產，自己可以決定，不用管別人，這樣對嗎？這種邏輯的話，鄭捷的父母為什麼要為鄭捷身體做的事下跪道歉？父母把我們養大，我們把父母排除在外，這種小孩誰想生呢？

「大佛頂首楞嚴經，清淨明誨章」說「一切眾生」，這是講六道裏面的眾生；「皆以淫欲而正性命」。汝修三昧。本出塵勞。婬心不除。塵不可出。縱有多智。禪定現前。如不斷婬。必落魔道。

淨空法師解釋說：「修念佛三昧的目的是要超越三界。你為什麼會在六道裏面投胎、捨身、受身呢？就是這個淫的念頭沒有斷。換句話說，這個念頭不斷，就出不了三界。諸位要記住，淫的事沒有，仍然不行，你有淫的念頭就不行；粗的念頭沒有，有細的念頭還不行。

我們曉得真實智慧是從清淨心生的，是從真心本性裏面流露出來的，那是般若智慧。不斷淫念當然決定不是真實的智慧。就算有世間的聰明智慧，禪定也修得好，但淫心不斷，這就是魔道了，而且還會假裝自己是好人。」

現在有很多錯誤的見解，同學要用因果關係去辨別，用弟子規去思考呢。

意志力不是一種技能，而是一種力量，為什麼強迫孩子上鋼琴課、參加體育鍛煉是非常重要的選擇，我們的目的不是培養一位優秀的音樂家或是足球神童，當你學會強迫自己練琴一小時或長跑15圈，已經開始培養自我約束的力量了。送給賢堯老師五屆的畢業生。

我在吳卓林的畢業紀念冊上面寫到：「希望他能每天看一遍弟子規。」我在其他畢業生的畢業紀念冊上是希望他們可以念心經，或是觀世音菩薩，這些是天天要做的！這就是養成習慣，一個好習慣可以帶動其它習慣，以前我只有自己的體悟，但現在已經有科學證據出現，我最近在看一本書，「習慣的力量」，這是我這一年看過除了佛經之外最好的書，其實所謂的好，就是把我已經知道的事情加上科學的支持，這樣才能說服更多的人，每個人總在遇緣不同，有些人老師講了他就聽，有些人要科學證明後他才聽，這又晚了好幾步。

這一屆的學生，我要養成他們運動的習慣，所以每一週的健康課和星期五彈性都要去跑五圈操場。

書中提到：「當人們開始開始養成運動的習慣時，即使一週一次的運動，他們也會不知不覺改變其他無關的行為模式。通常來說，運動的人會吃得更香，工作更有效率。他們更少吸煙，對同事和家人更有耐心。而且更少使用信用卡，壓力也更小。」

全羅德島大學的研究：「經常一起吃飯的家庭的小孩，學業成績和情緒控制力更好，更有自信心。每天早上整理床鋪，與更高的工作效率、更強的幸福感以及控制預算能力有關。事實上，不是家庭一起用餐或者整齊的床鋪帶來成績的進步或理智的開支，而是這些基本的變化會引起連鎖反應，帶動其他好習慣形成。如果你重視改變或培養核心習慣，就能引發廣泛的變化。」

雪公教導弟子說：「你的飲食起居都亂，你的心能定嗎？你念佛能一心嗎？大家平素要訓練自己物有定位，一張紙放在那裡，都要有個定處，從小地方規矩起，念佛才能得到一心。」

我教的任何一項都能當成核心習慣：

天天念一遍弟子規。

事事想到二十四孝

用豆子記錄自己善與惡的念頭。善有善報、惡有惡報。

每個禮拜閱讀課，每個月到小港圖書館借書，這一屆更進一步的是寫閱讀心得。

上面提到的運動習慣。

用餐前念靜思語。

反霸凌的心理學藥方是：就培養「被討厭的勇氣」吧！對民調認真就輸了，但馬總統和柯ｐ的差別在哪裡？現在不僅學生找藉口，其他人也幫忙找藉口，所以社會上也一堆找藉口的人，我們竟然喜歡找藉口的人？我失去自覺的時候，也會找藉口，是不是藉口，就要看因果關係，所以學了弟子規，就算做對的事讓人討厭，但這才是讓聖賢人稱讚的行為。

台北市長柯文哲 ５月29 日上午出席活動時，受訪前突然冒出一句「對這種工作感到厭煩了」，但沒另外說明。國民黨議員陳孋輝下午質詢相關議題時，柯文哲回應，「我想做一點有意義的事」。最近柯P媽也叫他回去當醫生，從這邊看來，可能當老師比當政治人物好！至少每一分每一秒都是在法布施，像最近我請六年二班的學生錄影，請學生勉勵下一屆的學弟妹。

對於民調這次拿４．５顆星，柯文哲說，「永遠還是有努力的空間，其實五顆星也有努力空間，就是繼續做，認真做就好，很多政策，不是每個人都會高興，例如取消免費路邊停車要收費，還有很多不必要的補助要處理，不見得每個政策，都能讓大家高興，英文叫 Do right thing，不是要 Do thing right，是要做對的事情，不是把事情做對而已，該做的就一樣一樣去做，不用去計較民調高低？」對比之前劉政鴻花大錢做讓苗栗開心的放煙火活動，卻留給苗栗一個財政大黑洞。

從這邊也看出來，我們要反省自己才會進步，現在很多人自罪引他，有一位學生摸別人胸部，被我叫去辦公室罰站，他罰站完的心得是他很可憐，因為沒吃早餐，他如果沒學到因果關係，下次還是會摸同學胸部，因為幾個小時前他才摸同學屁股，罰站會成為他的宿命。

柯P說民調八成以上的支持率是不正常的，就要開始做對的事，讓民調下降，到七成的時候就停一下。

最神奇的是阿菊，因為阿菊當高雄市長後，路邊汽車停車全面收費，部分地區機車收費，加強拖吊強度，嚴格禁止巷弄內停車，取消導師午餐補助，取消交通費補助，降低學校保全補助經費、高捷取消學生票優惠……民調還五顆星真不簡單。

現在的政府讓人了解更多，會更痛苦，因為不解決重要的問題，就拖給下一任，最近新新聞有一篇文章，提到長照機構缺失處處，評鑑照常過，很多護理之家鐵門拉下來，鐵門內是沒有護士的，有的還是「標竿」。長照機構的收費，中南部每月大概二、三萬元，台北收費三萬五千元到六萬元不等，如果住三萬五千元的大概是五人房或通風不好，這還不包括額外費用，例如你要整天吹冷氣，就要再加錢。花錢買了床位，美其名有護理人員在看，事實上都是外籍看護，期待有好品質是不可能的。作者是一位護理師，他說：「每次向家屬說我要照顧六十位病人，家屬都嚇到，他們說你要跟老闆講不能這樣！」「如果我反映有效，早就改善了。」學過弟子規的人會肯定孝順的重要性，對於長照機構的管理，難道政府不能做更好嗎？有失孝道啊，裡面都是我們的長輩啊。

不管是馬總統、頼清德、花媽、柯P都認為民調都是參考，但為什麼評價會差那麼多？重點是像佛法一樣，重實質、不重形式，有智慧的人，你對他好，他會知道！如果隨著每個人的自私自利做事，那就錯了！馬總統的高度，最重要的事情應該解決台灣最大的問題，在貧富差距、食安問題、人口問題、能源問題，很多問題，不過馬總統說他睡得很好，他覺得應該都沒有問題吧。像小學老師最重要的事情是請小學生喝飲料，你教他弟子規，小學生還不懂弟子規的好，但你請他喝飲料！他對你就會印象深刻，之前再強調弟子規，他才會連結過去。賢堯老師→請喝飲料→弟子規。

孔子說：「不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。」連台積電董事長都覺得他可以接受百分之五十的富人稅，為台灣公義盡一份力，只能期待１０５年新政府要為公義努力。

台北市 29 歲男子龔重安，闖進校園對女童割喉，外界要求判死聲浪不斷，不過有律師坦言他犯後自首，法官可能會減刑，兇手說：「因為社會壓力，有幻聽找不到工作，不滿社會。因為找不到工作，所以生氣想殺人。」精神科醫師直指，這就是「反社會人格」的表現。

《彙編》云：「自罪引他，縱逃王法，難免天誅。」「天誅」指天地神明的懲罰。將自己過失的責任推給旁人，縱然能逃過世間法律的制裁，終究逃不過因果報應，逃不過神明的懲罰。

精神科醫師楊聰財表示，龔姓凶嫌因生活挫折，壓力管理不佳，就以不當手段發洩，將失敗原因怪罪外界，覺得都是「社會對不起他」。

台灣精神醫學會理事長周煌智表示，很多人第一時間都會懷疑凶手是否有精神疾病，但即使凶手有精神疾病，不一定和犯罪行為有明顯因果關係，「反社會人格」也不被診斷為精神疾病，而龔嫌辯稱自己幻聽，周煌智認為，若無診斷病歷就難以證明。重點是就算有精神疾病也不能做壞事，講一堆藉口，惡有惡報，不是不報，因果通三世。我的學生看到這個新聞說「是社會病了嗎？」我說：「各人造業各人擔，除非是總統，才會萬方有罪，罪在朕躬，這是聖賢人的境界。不過馬總統也講過這句話，形式上有了，但實質上沒變。商湯王也要哭了。」

現在是末法時期，從老師教學生和教自己的孩子是不同的標準就知道了，現在都是自己人讓自己人難過，報恩的沒有，討債的一堆。為什麼國小高年級的導師以前很搶手，因為可以補習賺錢，現在為什麼很冷門呢？

現在教學生會有應該要這樣教，但是沒有辦法這樣教的取捨！因為時代不同，如果教我自己的孩子和教我的學生，用的方式不一樣，那表示末法時代來了，因為沒有信任了。

上課愛講話到底是小事還是大事？我在電視上看到一位女醫師，說她小時候上課愛講話，常讓老師責備，她現在長大後還很不服氣，可能是自己當了醫生，表示自己能力強，而且不覺得上課愛講話是什麼壞事啊！為什麼老師搞得好像很嚴重？

我上國一時，新生訓練，風紀股長把全班男生的名字都記到黑板上，說我們講話，讓我們全班男生最後被班導在走廊打屁股。

只想到自己，就是自私自利，不了解上課講話嚴重性的人，就是自私自利的人，我常跟學生說，老師上課不是為我上課，我都會了還上什麼？我上課是為學生、為大家上課，結果聰明的學生因為自己會了，反而上課聊天，吃虧的當然不是自己！而是程度中下的同學。程度中下的同學，上課還聊天，對不起同學和自己的父母，繳學費不是為了聊天啊。

我跟學生說，如果國中老師還願意規勸你或是當你做錯事的時候罵你！你要惜福！要反省自己！我之前有提過印光法師怎麼處理會偷錢的小沙彌，那是為他好才打他。想想我這一輩子的學校老師在品德教育有什麼重點？其實沒有，因為我們的領域有國語、有數學、有理化…就是沒有品德。小學應該有一個領域直接就是叫品德領域、或是德性領域。我現在教品德的重點就弟子規。

如果國中老師不想理你，就一直一直記你警告，最後強迫你轉學，因為國中是義務教育，是不能叫你退學，但忍耐你一年還是可以的，一年後叫你轉去另一國中，國三時再叫你轉去另一間國中，剛好三年讀三間。

國中有多容易被記警告？國中校規有禮貌不週，經勸導後仍不知改正者。例如：沒有跟老師打招呼就可以記警告了。

不聽班級幹部善意勸告者。例如：提醒你上課不要講話，這也可以記你警告了。

上課時不專心聽講，屢經提醒仍不改正者。例如：眼睛要看黑板，手要寫筆記，耳朵聽老師上課，嘴巴回答問題。

言行態度輕浮隨便者。例如：沒有立正站好就可以記你警告了。

結論就是超容易被記警告，我有一位學生去讀中山國中，因為全班英文作業遲交而全班被記警告！全班被記警告！會反省的人就知道下次要準時交作業，不會反省的人還會怪遲交作業有這麼嚴重嗎？學生遲交作業，國中老師要不要處理？小學老師叫你補交作業，沒有錯！國中老師記你警告也沒有錯！錯的是為什麼你要遲交！

國中導師只要在「記過單」，填寫被記過人的「班級」、「姓名」、「座號」、「記過原因」以及記過的種類（警告、小過、大過），最後再加上導師簽名。四十秒就可以解決一件事，賢堯老師規勸同學有用十分鐘、有用一節課、有用兩節課，我是很沒效率的啊，記警告效率快速，省事省心啊。不過我在小學教書還是放在因果教育，不使用記警告教育。

現代人的缺點，「父母教誨。違戾反逆。譬如怨家。不如無子。負恩違義。無有報償。放恣。遊散。耽酒。嗜美。魯扈。抵突。不識人情。無義無禮。不可諫曉。」(淨宗朝暮課本)

簡單說就是學生對於老師的規勸不接受，還很叛逆，對待老師就像仇人一樣，沒有盡學生的本分，最後就是有你不如沒有你！老師就會快快記你警告，快快叫你轉學，你的受教因緣在遠方。

唯一讓人感覺正向的事情就是中山國中或中山工商，如果要消警告都要抄弟子規。

強制汽車責任險催生者，柯媽媽柯蔡玉瓊

二十六年前家庭婦女對上惡劣車行

柯媽媽柯蔡玉瓊22歲結婚後，生育兩男一女，和傳統家庭一樣，為了扶養孩子長大，先生做「黑手」她則接家庭代工貼補家用，多餘的錢就幫小孩儲存教育基金，從縫衣、剝蚵、幫佛畫上色等，幾乎什麼代工都做，一路辛苦的拉拔小孩長大，卻在大兒子柯重宇就讀研究所一年級、準備放暑假的前一天，一條年輕生命卻被一輛違規聯結車狠狠奪去。

柯媽媽回憶著柯重宇道：「身為老大的重宇個性忠厚、做事認真，幾乎不用我煩惱，而且才幼稚園就會自己燙衣服，我忙的時候，還會把弟弟、妹妹安頓好，帶他們上學。」

無奈一場車禍帶走了他，即使至今已二十六年，柯媽媽一回想起來仍紅了眼哐：「其實對方只要一句道歉，我反而會心軟，偏偏我從頭到尾沒聽到他們說一聲對不起，甚至還拿人命喊價，說什麼前幾天才壓死兩個大學生，一個二十萬，妳兒子是研究生，不然三十萬要不要？妳去告也是拿雞碰石頭，台灣有勢力的包括我不會超過五個。」對柯媽媽說，喪失一個孩子幾乎是世界末日，但對這些車行來說，撞死人卻像家常便飯。

兒子托夢激勵讓她推動立法

當時的營運車多是聯保制度，受難家屬無法直接向對方的聯保公司請求理賠，而需透過肇事者才能拿到賠償金，所以假設一條人命賠償金是六十萬，經手拿到賠償金的司機或車行還偷偷減價，只給家屬五萬、十萬、二十萬，等於撞死人還從中撈一筆， 即使想打官司，受難家屬不懂得蒐證、甚至死無對證，由於經驗和關係都不如對方，就這麼吃虧並任人擺佈，所以對肇事司機而言，撞死人比傷殘好解決，一條人命一口價，而且沒有後續的醫療和「麻煩」。

柯媽媽說，當時的她非常不甘心，才一星期就狂瘦了九公斤，抱持著把命和財產霍出去的心情要和對方周旋，可是找了律師，卻只願意幫忙寫狀紙，甚至勸她認命。

就在百般無力狀態下，夢見大兒子說要集結大家的力量，就像古人說的：「一枝筆能做大事」，於是她到處投書，從總統府到五院，從各家媒體、到電視上看見的名人和兒子的海外同學等，她甚至到兒子就讀的東海大學宣導，從母親的角度哭訴這件社會上不公不義的事，後來在熱情學生的協助，甚至出動兩輛校車到車行抗議，才悲情的引起某體和大衆關注。

在打官司過程中，柯媽媽陸續收到一些老師提供的建議，甚至受到美國媽媽反酒駕推動立法的感動，柯媽媽說，當時她覺得美國可以，台灣也可以，從這一刻起，她正式踏出社會，將準備給兒子出國讀書的存款、甚至賣了房子的錢，拿來成立「中華民國車禍受難者救援協會」，希望透過組織推動強制汽車貴任保險的立法，讓車禍事件發生時，先不論哪一方的過錯，受難家屬都能先得到一筆強制險的理賠安頓死者和家庭，當時天真的她以為只要有二十二名立委簽名即可，立法是件不太會難的事，殊不知真正的苦戰從此開始^。她一邊請願、一邊舉辦座談公聽會，自己寫新聞稿，從公聽會中吸取經驗、擬定強制險草案，從行政院到立法院，為了請求委員們將這個法排入議程，經歷過整天的空等、放鴿子、被大喊要他們滾出去，甚至絕食還被立委暗諷：「死一死最好， 埋一埋就不會來鬧了 。」

也因為這樣一番冷潮熱諷，讓個性原本就很固執的柯媽媽改變策略，她開始每週二、週五北上立法院，每週三則至國民黨中央黨部門口唸經、超渡立委的良知，甚至遊行，逢母親節等家庭團圓曰，更到台北車站、公園發傳單、宣導強制險理念， 如此風雨無阻持續三十三週，柯媽媽說，這些超強意志力全靠柯重宇的信念支持著，直到民國85年11月，獲得當時總統兼國民黨主席李登輝的接見，終於能擋下一些立委的阻擾，於當年12月13日立院三讀通過，至今也陸續修法，並提高每一事故每一受害人死亡及一級殘廢給付至兩百萬元。

持續監督救上萬家庭

強制汽車責任保險的催生立法，柯媽奮鬥了八年之久，才於87年1月1曰正式執行， 原以為通過法案後可功成身退，但實質不然，從實施至今，柯媽媽為了保護強制險「堅持無過失主義，車禍傷亡者在十天内都可依法請求理賠，而且獨立會計、專款專用」的核心價値，同時為每位繳納保費的車輛使用者監督每分錢的使用，她身兼強制汽車責任保險費率審議委員會委員，監督每四年一次的修法，每次開會風雨無阻從台南北上前往緊盯，柯媽媽說，每次看到車禍發生，總欣慰著還好有強制險，這個立法至今已救了三百多萬個家庭，所以她不能讓它被改得面目全非，因此每次修法時有立委提議改為責失制(與現行強制險的無過失主義衝突，若為責失制即變成強制險無法強制理賠，需透過舉證理賠，即一般商業保險），甚至近期還發生健保欲動用強制險理賠金理賠非關車禍等醫療時，柯媽媽仍為此不斷發出喉舌，關於她努力的故事還被納進國小的道《織本9 ―強制險就像是柯媽媽的孩子，催生過^呈的這八年如果是懷孕過程，那麼執行的這^七年就是成長的過程，柯媽媽形容這十七年來，就像教養小孩一樣不讓它走偏，至今73歲的她，練就了一番好體力，也重回學校讀書，且與時代接軌設置臉書粉絲團持續捍衛強制險，而這些，她也歸究於柯重宇短暫生命中，所帶給她的不一樣的人生。

什麼是幸福？忘記是幸福嗎？這是錯誤的見解。我自己也有錯誤的見解，誤會專家教師不會錯！其實專家教師還是會犯錯，因為沒有宿命通看到因果關係，這位家長的處理方式不適合下一位家長。什麼是智慧，智慧是解決一切問題而沒有後遺症。

最近一本書「永遠的現在式」提到一位先生亨利，他只有三十秒的短期記憶！癲癇手術失誤後，他無法記得手術後認識的人，貼身研究他大腦五十年的科學家蘇姍．科金，每次和其碰面都是「初次見面」；若在吃完飯的亨利面前再擺一份餐，他仍會愉快地享用，因為他不記得吃過了。

不過，失憶也讓亨利活得相當平靜。因為不受過往的失敗、傷害、尷尬等記憶牽絆，亨利鮮少生氣或害怕，總是以開放和信任的態度接近他人，因為翻不了舊帳，與人也沒有仇恨。
亨利的失憶，助科學家推翻過去對腦的認知，知道原來長、短期記憶是由不同腦區處理；也了解人仍能靠身體記憶學習，像是亨利不記得家裡的地址，卻記得家裡的空間配置。這些都是腦科學研究的重大突破。

像亨利這樣是一種幸福嗎？為什麼有人覺得是呢？什麼是學習？

學習就是把過去的失敗、傷害、尷尬等記憶，學會放下，這是理上講！但事上說就是不要犯同樣錯誤。放下和忘記不一樣，放下是我明明白白知道因果關係，但心中不會起煩惱。唐代玄奘大師說第八意識是「受薰持種根身器，去後來先作主公」，我們投胎時最先來，我們往生時，最後走的就是第八意識，不管我們做過好的或是壞的事(種子)，都存在第八意識裡！就像超大隨身碟。所以亨利經歷過的事，雖然他忘記了，其實都存在第八意識中！

我們人會重覆犯錯，我也是凡夫，我也會重覆犯錯，我以前有錯誤的見解，以為當高年級老師教到六年後就不會犯錯！因為養成專家教師的時間大概是六年，但是我錯了！什麼是終身學習？什麼是進步？什麼是創新？什麼是懺悔？原來都是同一個觀念，都是今天比昨天好，明天比今天好，懺悔讓我們越進步越謙虛，怕創新、進步或創意會讓我們驕傲，驕傲不好。
宣化上人解釋宿命通：「就是知道宿命，知道前生做過什麼，再前生又做過什麼，生生世世，推求到八萬大劫，自己都知道。證阿羅漢果也知道宿命，但八萬大劫以外的就不知道了。」

我們能看到因果關係，便也是凡夫的宿命通啦！所以我處理和家長的事，第一時間拿出最大誠意來解決， 但也要想想看會不會上法庭啊！會讓自己上法庭的事不要做！例如：有一位老師想拉住在走廊奔跑的學生，沒有拉好，反而使學生改變重心撞到飲水機而受傷，老師被家長告上法庭。現在全世界最容易被告上法院的醫生是在台灣！或者透過民意代表、透過媒體就先對醫師審判。

最近教育界在聲援桃園教育產業工會，因為桃園市議員【詹江村】屢次在議會質詢及個人臉書上散佈有關桃園市教育產業工會理事長彭如玉的不實言論，誤導大眾對《工會法》有關工會會務假規定的理解並極盡醜化之能事，其它縣市的工會組織向詹江村議員表達嚴正抗議，並要求其立即公開道歉!

所以現在不是靠民意代表監督政府，我們要像北歐，由公民來監督政府。

從社會觀感不佳談松菸文創、遠雄大巨蛋、鴻海。德有傷，貽親羞。葉少爺撞死人，媽媽出來下跪道歉。鄭捷父母親赴江子翠捷運站向死難者下跪致歉。

今天如果問我對松菸文創、遠雄大巨蛋、鴻海三創的合約是不是合法，我說實在的，如果我和你簽約把別人賣掉，當然是不合法；但是我和你簽約把我自己賣掉，這是合法的！今天的情況就是這樣，前台北市政府願意賤賣自己的財產？重點是台北市民也願意賤賣市府的財產嗎？台灣前幾年的政府只相信財團的口頭保證，才會把食安做那麼糟。為什麼財團和人民，政府不站在中間卻偏向財團？因為財團會給他政治獻金！錢啊！法定的政治獻金只有二百萬！你覺得財團只給二百萬嗎？從遠雄巨蛋的合約本來是對台北市政府有利，後來修改成九成對遠雄有利，這個換成金錢不止二百萬的利益！光是營運權利金不收，遠雄就賺十幾億啊。

好玩的地方在柯P日前曾經說過，「富邦的蔡明忠是讀書人，也是個是好人，既然雙方都是好人加好人，就可以讓整件事情變成好事，富邦過去幾年獲利很高都賺幾百億，不會去在乎松菸權利金。」一樣是財團，為什麼對遠雄的評價不一樣？我之前也不知道，後來了解有幾個觀察點，第一點：蔡明忠從頭到尾，個人都沒有出來把事情弄糟，話說多，不如少。趙卻自己跳出批評柯P對於巨蛋合理的安全要求。第二：蔡明忠願意改變，不管誠意大小，至少有誠意，但趙董事長一步不讓。

監察院也曾質疑高雄市巨蛋為自償率低。市府官員說，當時凹子底地區雖辦理土地開發，卻還是荒煙蔓草，沒有商機，市府期待有投資案以帶動地方發展，市府認為至少也有稅收進帳，所以市府在評估投資案的回饋是每年取得20個巨蛋表演檔期。官員說，其實這個投資案在2008年，前市長謝長廷參選總統時，檢調單位就到市府調查並取回大批資料，該被檢視的都被檢視過了。 所以高雄政府在左營火車站BOT開始，高市府不止收固定的一筆錢，而是如果財團有賺錢，每年我就收你收益百分之一的錢，多賺的話就收百分之二的錢。

現在有另一個說法，說用社會觀感來打財團，讓財團無所適從，沒有人要來BOT。我只能說，財團也可以賺錢，但不能犧牲安全(巨蛋)，不能貪心啊！社會看不出來你拿太多了嗎？李述德自己在前九次與遠雄的會議也說遠雄要拿出百分之一的營運權利金才符合社會觀感啊！只不過在馬總統和趙董見面後，我不懂為何李述德也不管社會觀感了。

蘋果日報的社評說：「社會觀感」是小老百姓、外行看熱鬧的人談的。我要說！你沒有學過弟子規，德有傷，貽親羞，社會觀感指的是也許我們自己不要臉，但要給我們的父母留面子啊！法律是死的，但壞人拿法律做壞事，好人拿法律做好事，柯P現在最辛苦的是教我們大家做事不要只想到自己！我們還有家人啊！像我以前也誤以為法官是不管社會觀感的，但上個月教師研習的老師，是在高雄地方法院做兒少輔導的，他卻說其實法官判案也是會看社會觀感的！社會觀感要的就是公義。

自己的錢亂花是浪費自己的福報，別人的錢亂花是有甘有苦，拿到錢的甘，沒錢的苦。一個原則，除非是佈施，否則使用者付費，這樣才能長久。

我的學長在苗栗教書，我之前有問他有關於苗栗縣長的施政內容，學長說縣長辦的活動讓人印象深刻。下面有相關新聞。
第一則新聞：

苗栗縣長劉政鴻2012年再度榮登五星縣市長，創下遠見雜誌縣市長施政滿意度調查唯一的「四連霸」新紀錄，遠見雜誌創辦人高希均教授今天到苗栗頒贈五星獎座，肯定劉政鴻用心施政，縣民光榮感、快樂指數大幅攀升，苗栗大步邁向幸福城市。
遠見的年度縣市長政績總體檢遍及教育、環保、警政治安、道路與交通、消防與公安、醫療衛生、觀光休閒、經濟與就業等面向，苗縣各項評比都榮獲全國第一，今年新增縣市居民快樂指數調查也躍居本島第一，其中獲得五星的縣市長僅 3 位，劉政鴻是全國唯一連續四年贏得五星評價的縣長。

第二則新聞：

2014年底，新任苗栗縣長徐耀昌接手後，大嘆劉政鴻讓苗栗縣府窮到「抽屜打開都是空的」（咦，你們不是都是車輪黨的嗎？），不僅積欠已久的縣府員工薪資及工程款至今仍沒有著落，連警察的超勤津貼也為了樽節而率先被犧牲，瀕臨破產的蕭瑟感，瀰漫在整座苗栗縣政府大樓之中。

究竟，劉政鴻為什麼在這座人口只有 56 萬的純樸山城中，創造出猶如「天坑」一般的龐大債務，而這麼多錢到底又流到何方？

可以確定的是，前劉縣長讓現任縣長哭了。

「苗栗縣政府目前負債 600 多億，縣長徐耀昌已連續三天先後向總統馬英九、國民黨主席朱立倫及行政院長毛治國懇求協助，甚至一度哽咽落淚，毛揆表示將成立專案小組，協助苗栗縣政府紓困。」

這裡有幾點的觀察點。

第一：我有接過行政，行政人員都要交接，我都希望後面的人交接順利，現在新的苗栗縣長交接完後哭了，可見劉縣長有很大的問題。

第二：苗縣府拖欠工程款 50 億，沒錢也發包，這個欠錢自己不還，給別人還，這種花錢方法也不好。

第三：苗栗縣政府財政已是「山窮水盡」，農曆年時就傳出付不出薪水和年終獎金，最後徐耀昌趕緊向中央預借了 9 億，對比前縣長連放 22 場的煙火、斥資 1.8 億元，錢到底要怎麼花呢？柯P為什麼說他討厭放煙火？其實有錢可以隨便放煙火，因為很討喜啊！重點台灣現在是有錢還是沒錢？

最後，還是有受益於前縣長的人，像苗栗縣政府過去 9 年來力邀的國際歌手有「三大男高音」的卡列拉斯、多明哥、鋼琴家邁可森、莎拉布萊曼。要花錢請他們來，但票賣不完，苗栗縣政府只有賠錢辦。

結論：希望其他首長不要學劉縣長，像高雄市政府也缺錢，我當老師，很多福利也都取消，我也可以共體時艱，重點是希望「省下來的錢要花到刀口上」，「使用者付費」，所以不久後的台灣，水電費都要調漲了嗎？

學生問我說什麼是”末法時期”，我說地球環境越來越糟的意思，但我沒說清楚的是人心越來越糟，人生都搞錯重點。你對、他對，但因分別、執著，都忘了解決問題的目標才能讓我們各退一步，放下我執。

佛教分為三個時期：正法、像法和末法時期，末法時期到的時候，人和人之間很容易吵架和爭論、堅持自己的意見！總覺得我是對的，你是不對的。這件我從小學就體會到，我媽說我小學年紀小，心智不成熟，還不要交女朋友；又說我年紀大，要會照顧弟弟。小學的我到底是年紀小還是年紀大？但我不和父母吵架的，這是不對的，後來我去做一些事就沒有跟父母講，大學時和學長去爬山，這是父母反對的，我還是去爬了山，回來才跟父母說，其實我這樣是不對的。爬山沒有不對，父母擔心我的安全沒有不對，重來一次，我還是會去爬山，我不對的地方在我自己德行不夠，不能改變父母。

百喻經中有一個故事

從前有一座山，山中有一間客棧。
一天傍晚，
遠方來了一位甲客官，打算在客棧借住一宿，
主人告訴他：
「所有的房間都已滿，只剩一間房間，但這間經常鬧鬼。」
甲客官一聽，便說：
「那裡真的有鬼！多半是膽小的人生事。我不怕鬼！」說完，便休息了。
天將亮時，
又來了一位乙客官，也想在此客棧借住一宿，
主人也告訴他相同的話。
乙客官也說：「我不怕鬼！」

一整夜，
甲客官都在等待鬼的出現。
就在乙客官正要開門進房休息時，
甲心裡想：鬼來了！
乙心裡也想：鬼在裏面！
於是，乙客官拼命地推門，想一探究竟，
甲客官害怕死命地抵住門……
最後，
乙客官破門而入，
甲客官便猛力地打乙客官，而乙客官也極力地反擊。
彼此糾纏扭打成一團。

直到天亮，
兩人相視，才知道原來是舊友，
一晚上的鬥諍及傷害，都是一場誤會。

現在的新聞，很多像這樣，搞了一整晚解決不了問題，只是吵架、爭論，所以我們要學會「你對、他對、都對，但解決問題了嗎？」解決不了問題一切只是形式，沒有實質效果，佛法重實質不重形式。

千萬不要說自己聰明，因為聰明人沒辦法百分之百聰明。柯文哲一堆缺點，但透明度是最大優點！瑕不掩瑜！

洪蘭教授在天下雜誌寫一篇文章說「聰明人，為什麼不成功？」2015-04-01 天下雜誌 569 期

文章提到「某新上任市長每日語出驚人，一開始，老百姓不敢相信讀書人會如此沒同理心，把別人的自尊心踩在腳底下。後來見怪不怪，也就算了。

但最近，該公僕連罵三次「你智商有多少」？又讓老百姓驚到變色。因為這話顯露出他觀念的偏差。智商只是成功的一個條件，不是充分必要條件，智商高並沒有高人一等。

不知為何，中國人很迷信聰明，家長最熱衷的就是如何使孩子變聰明。其實聰明人若不懂韜光養晦，反有殺身之禍。三國時的楊脩極聰明，「黃絹幼婦外孫齏臼」，他一看便知是「絕妙好辭」；曹操也不笨，卻「乃覺三十里」，但楊脩最後死於曹操之手。智商高又如何？」

賢堯的看法：洪蘭教授用柯文哲的例子說明聰明人為什麼不成功，柯文哲自己承認是聰明人，但是不是成功呢？就要看用什麼標準來討論，我不會說柯文哲成功，但是台北市長只有兩個人選，柯文哲和連勝文比起來，柯文哲的毅力一定勝過連勝文, 從上班時間和裝葉克膜的抗壓性都知道柯P不簡單，我常在思考為什麼宋楚瑜先生說他不會小看柯文哲，因為柯文哲已經五十幾歲，他之前是領導台灣第一的葉克膜團隊，有網友morn說：「柯文哲曾經在演講時提到很多案例，很多都是裝了幾十天、甚至還有上百天的案例，以前看柯 P 的病人裝了幾十天順順的不覺得厲害，到其他醫院才知道可怕，不要說幾十天，裝兩個禮拜都很困難！柯 P 是台灣第一批引進葉克膜的人，他的研究也非常深，很多照護上的訣竅真的要有龐大的經驗和思考才能應付，目前台灣各醫院的葉克膜團隊也大多經過他的指導」。

柯文哲其實在醫學上，已經是成功的人了！結論就是又聰明又成功，所以洪蘭教授也許因為其它原因，順便舉了柯p這個不是好例子的例子，我真不懂！不過洪蘭教授後面說到「世界上成功的人，都不是最聰明的人，卻是最有毅力的人。」柯P確實超有毅力的！但我想提醒洪蘭教授，台灣政治界又聰明又比柯P有同理心的人多了，但是對財團有同理心；財團中有聰明卻把別人的自尊踩在腳下的人多了，把勞工自尊踩在腳下，不給加班費就是不給；自認為很聰明的但民意支持度低的，像歷任總統。也許舉這些例子會比較適當。

錢要怎麼穩定的變多？不如避免花太多！我不鼓勵學生賺大錢，你的抗壓性沒那麼大，沒辦法賺大錢的！

賺錢除了賺多、賺少，還有賠錢的機會也要考慮進去，你可能賺多就可能賠多，最穩定的賺錢方法，在以前就是錢放在銀行裡面生利息，我媽還會跟會。但是2015年4月，瑞士成為歷史上以負利率發行十年期公債的國家，竟然還有投資人超額認購？

這個意思就是我拿100元去存在銀行，一年後我只能拿回99元，那我的錢放家裡就好，還拿去銀行做什麼？負利率這個名詞我以前有看過，但心裡沒想過真的會遇到，我記得十年前，我在買儲蓄險時，那時的年利率只有3%，從原來7%掉到3%真的掉很多，重點是以後的利率會上升還是會下降？我十年前就覺得低利率會持續很長一段時間，沒想到，再下個十年，又要繼續低利率。

為什麼投資人要買瑞士的賠錢公債，原來買別的會賠更多！

一、像歐洲其它國家又要QE，會讓匯率貶值，那不如瑞士的幣值穩定，不會在匯率上賠更多。

二、法國的銀行把錢放ECB，會被收0.2%的保管費，那不如買兩年期利率負0.15%的法國公債損失小。

三、法規要基金的經理人要有一定比例的政府債券，就算是負利率，還是要買政府債。

雖然我研究價值投資，但我沒有花很多時間在上面，自己的投資非常保守，不在開源，而在節流！其實弟子規也是投資的一種方法…

單親家庭、老人、生病失去工作，容易讓我們陷入貧窮，就是沒錢用，我只教保證沒有錯的投資方法，學好弟子規，你總是有善緣，不會讓男蟲女蟲騙錢；飲食和運動要不放逸就會健康，我不是勤勞的人，有做總比沒做好；可以靜坐或是聽經，這是面對痛苦的力量，我骨折時候真的很難集中注意力，只能用耳朵聽經，心裡得到安慰，不會怨天尤人，最近朋友是推薦我「念力的祕密分享」。

我不鼓勵學生賺大錢，你的抗壓性沒那麼大，沒辦法賺大錢的！南韓樂天員工說：「在大企業上班，虛榮只是剎那，壓力才是永恆。」為什麼急診室的醫生都跑去醫美？都是壓力啊！學弟子規可以提高我們的抗壓力。像賢堯老師賺的錢沒辦法和我的朋友比啊！但我賺錢的目的是為了捐錢，這樣沒有壓力啊！很快樂啊！請學生喝飲料很開心啊！賺多捐多、賺少捐少，不會計較薪水，容易放下啊，所以我可以兼行政工作，一個月多五千，我不兼；我可以兼攜手計畫，一個月又多五千，我不兼，讓給其他需要付房貸的老師，現在的我沒有不爽過啊。但七年前，我沒有兼文書組長，一個月就少三千元的薪水，那時的我會貪心啊！不捨啊！幸好知道從布施放下貪瞋痴的煩惱。

不殺生和孝順是最大的福報，其實買有機蔬菜、吃素、和鼓勵多菜少肉也都是不殺生的好事。

今天看民視的科學大探索，看到一位農民在種桃子，桃子樹上有蝸牛、毛毛蟲、蜘蛛，真是昆蟲的天堂，最近因為奶奶往生，一直在想有哪些好事可以做？我才發現買有機蔬菜，和吃有機蔬菜就是不殺生的好事，我的理解是「種植有機蔬菜，一定不能使用化學肥料及農藥，而且所使用的有機肥料也不能含有重金屬及殘留動物疾病所使用的藥物反應。」這樣的菜其實好吃啊！

但…我不開伙，所以要怎麼買有機或是吃到有機蔬菜啊？我又看到雲林有一間國小，每個星期一都是吃有機蔬菜，有機蔬菜是比較貴，但可以少殺死一些昆蟲就值得，我可以建議鳳陽國小搭伙的漢民國小，能不能一個禮拜煮一天的有機蔬菜，如果漢民國小這學期沒有採納？我還是每個學期都提這個建議，漢民國小有沒有採納我們的建議，不用放在心上，我們再複習一下宋朝衛仲達的例子，善惡一念，天地可鑑，用好的建議做好事，輕鬆啊！如果對方當真採納我們的建議要做好事，我們就要當護法來護持，就要認真幫忙啊！事上輕鬆不來啊。

學校教書容易，在家身教難，賢堯老師回到家就鬆懈了，難怪現在沒有家庭教育，我在學校的標準現在也沒辦法拿回家中實施。

20150331
早上吃早餐的時候，爸爸提醒我，姪女會拿我當藉口，我聽不懂，爸爸解釋，因為姪女把腳放到桌子下方的置物架，爸爸叫他放下來，姪女說大伯(就是我)也會這樣。
早上十點多，姪女去屋子旁邊玩沙子，爸爸說那邊有狗大便，叫她不要玩，講了六、七次，我是不想管，可是爸爸一直講，我只好罵小孩啦，說大人講話都不聽，妳是年紀最小的呢。
昨晚爸爸叫我把頂樓鐵門關起來，我偷懶，今早就被爸爸念，說如果在學校這樣不是會被學校電嗎？(幸好我沒有回話啊！)
下午有奶奶的法會，小姑叫我十點半要到捷運戴嬸嬸，我滑手機滑到十點四十分，忘了這件事，小姑又提醒我，我一到捷運站先向嬸嬸道歉，說姑姑有跟我講，是我忘了。
我覺得在學校教學生比在家教小孩容易啊！因為去學校我會放下自私自利，在家就因為放鬆又搞自私自利，像出家人的行、住、坐、臥要具足三千威儀；除了威儀之外，還有八萬細行，在行為的細節上都要注意，等於儒家所說：「禮儀三百，威儀三千。」就是弟子規的細講啊！
孔子說：「席不正不坐」、「割不正不食」。我以前不懂事，覺得麻煩啊，但有規矩的人，會受人尊敬。
「大比丘三千威儀」提到，鞋子如果髒了，要在房間外脫掉。六二教室都是要脫鞋子，現在還是會有學生穿鞋子進來，沒有考量到掃教室同學的辛苦。
弟子規：置冠服，有定位。李炳南教導弟子說：「你的飲食起居都亂，你的心能定嗎？你念佛能一心嗎？大家平素要訓練自己物有定位，一張紙放在那裡，都要有個定處，從小地方規矩起，念佛才能得到一心。」這點我也沒做到，慚愧啊。

吳賢堯的缺點

無趣：問我的學生，我上課連講神經病的笑話都要和品德教育有關；問我的朋友，只要和我熟的，我都想送書給對方；你問我的興趣是什麼，雖然很多(最近和校長學木工)，不如問我臥病在床還能做什麼？我的首選當然是看書、聽經。雖然我什麼話題都可以聊，我最喜歡聊的是學校的事、國家的事、閱讀的事、生活的事。

反省慢：我小時候覺得媽媽嘮叨，教了弟子規才發現是我不孝，我知道自己錯了已經是十幾年後的事，不像柯p反省的速度是我的上千倍，這個我自嘆不如，柯P因為快，所以難免犯錯快，但他也改過快。我是速度慢，錯了又不知道。

社交手段不足：佛陀說：「熱鬧的環境會讓我們的眼耳鼻舌身生起貪心，這是過患。復見無事處功德。要離開熱鬧的地方去無事處。」無事處就是沒有人的地方，

眼睛瞎：從小時候一直到大學、當兵都只看到別人缺點，學了弟子規才睜一隻眼，看到自己的缺點，現在練習看不到別人的缺點，這個最難。但是教學要練習看到學生要改進的地方，因為身份不同。

最大的缺點就是沒有優點…

我們要怎麼做好事？看看印光法師怎麼做好事！別人做好事雖然不圓滿，我們也不要批評，光是破壞別人的信心就是做大壞事！

最近慈濟雖然一些作為被「討論」，從我姑姑問我，到不少朋友在討論，我的原則是說：「每個團體都有好人或是壞人，我自己當老師最清楚，我的學生有些人做好事，有些人做壞事，難道我就可以一竿子打翻一船人嗎？我認識第一線的慈濟志工，都是做好事啊！」

我們看一下印光法師怎麼做好事，「戒殺放生」是佛門一大事業，當時有人提出組織成立「全國放生會」，印光法師認為這種主張不切實際，無法推行，便予拒絕。

大師的戒殺放生實施主張是怎樣的呢？他在給方子藩居士的信函裏這樣寫道：

「凡作事皆圓通，不當崖板。其一千五百元放生，當作三份。一分放生，一分買食，一分作基金。以不放生，則違施主之心；無食料，則生尚有累他人；無基金，則後難為繼。以後所有款項，均當以此為準。又款項雖多，不宜一時盡款買，以防後有欲買無款之慮。」

簡單說，做好事的錢分三筆，一筆幫助眾生，第二筆維修費，第三筆永續發展基金。慈濟原則是對，比例要再調整就更圓滿了。最後不要把錢一次花完，怕以後想買沒錢買。雖然我眼瞎，但印光法師是我的明燈，看完法師的做法，真的圓通啊。

最近奶奶住院，我放學都去看她，昨天奶奶血壓掉下去讓我很擔心，擔心到去捐一萬元給彌陀事工的急難救助，不管你對慈濟有沒有信心，好事還是要做啊！佈施啊。

學弟子規的目的是知道什麼是對錯，但是心中是保持平常心。自私自利就是錯。社會住宅可以蓋在哪裡呢？

自由時報的新聞：台北市長柯文哲想大量提供社會住宅，把腦筋動到捷運共構開發的美河市，想以低價出租給有需要的民眾，初步規劃租金只有市價的三成，最低達六千八百元，但此舉也讓美河市的居民忍不住大聲抗議，河岸豪宅被當成社會住宅，柯Ｐ的做法將對當地的房價產生破壞性行情，住戶不排除提告。

柯文哲在選前就提出釋出五萬戶社會住宅的政見，北市府計畫先釋出捷運共構開發大樓的分配住宅低價出租，北市府貼出的公告，將釋出二百五十八戶與四○六戶、面積十到四十坪的住辦合一房型，市府要將租金打七到九折回饋市民。

此舉讓已經購屋入住的居民十分氣憤，王姓民眾說，他當初以每坪五十五萬元的價格置產，如果真被北市當成社會住宅，房價恐怕會跌掉一半，管委會也指出，北市府出租喊出最便宜租金六千八百元，遠低於行情價兩萬元，房東權益也會大受影響。

這個新聞的思考點在，是柯文哲搞自私自利？還是抗議的住戶搞自私自利？屋主怎麼賣他的房子或是租他的房子，別人抗議什麼？如果柯P真的能把美河市弄成社會住宅，那我不得不佩服柯P真的像雍正。在現在的政壇除了賴清德，我找不到第三個人真的有這樣的魄力可以推動類似這樣的事。台北市隨便一個地方的房價都比高雄高，沒有人可以在台北市找到不影響房價的地方蓋社會住宅，所以我們就不管買不起房的民眾嗎？社會住宅應該是一種保障制度！政府和遠雄聯手炒房價(否則賄絡的錢從哪賺？)，讓民眾買不起房，難道我們又要讓民眾也租不起房嗎？柯P都老實說要讓大家買得起房是不可能的事，但讓大家租得起房，這是政府的責任吧！

這樣少數抗議的美河市居民去告台北市政府，又是納稅人的錢請律師來和他們上法庭，除了證明抗議民眾有錢請律師外，也證明他們沒有想到凡是人，皆需愛，是愛別人，不是搞自私。我住在小港，旁邊就是中鋼又是焚化爐，我是願意和別縣市的人交換嫌惡設施，除了核廢料場外。

過年去寺廟是人多但心情仍然可以保持平靜的地方。幫助死去的親人最好是迴向給他。

每一年的初一都要到林園的普願寺的地藏殿看爺爺，過年到寺廟和到觀光風景區的感覺不同，我是不喜歡人多的地方，因為都看到人，看不到景色。

以前的畢業班只要到台北都一定要去故宮看展覽，但近幾年去故宮，發現很多人、超多人、爆多人，小學生的身高都不夠，又擠不到前面，其實看不到什麼東西，不如到台南去看古蹟啊或去高美館。而且故宮的志工很熱心，常常會提醒不要拍照、不要觸摸…學生也很難安靜欣賞。現在故宮的感覺和以前的故宮又不一樣。

但到寺廟不管人多、人少，心中感覺到都是祥和之氣，而且我發現到了寺廟會放下心中的自私自利，連柯p在過年時都知道口說好話、身行好事，在寺廟中更是一年到頭都是這樣的氣氛，這是磁場會影響人。

今年的收穫，是媽媽對於曾經夢到外公有更清楚的陳述，我也告訴過我的學生。我媽今年在地藏殿外面對我和爸爸說，有些事情不是巧合，前幾年，有一天晚上，其實快天亮了，媽媽的夢中突然出現外公穿著單薄的衣物，感覺很痛苦地在床上打滾，我媽想問外公怎麼回事，但外公沒有回應。媽媽醒來對於夢中的一幕很震撼，也跟爸爸講。爸爸就打電話去問寺裡的師父，想了解這可能是什麼原因？師父說：「可能是外公需要人間子女的幫助。」但一轉語，師父問我爸：「往年都會替外公在梁皇寶懺安排牌位，今年怎麼沒有？今年的梁皇寶懺快結束、圓滿了。」爸爸回來問媽媽，媽媽說：「因為已經做了很多年，想說今年就不用。」第二天晚上，媽媽一樣夢到外公痛苦地在床上打滾，第三天，爸爸馬上就幫外公再寫牌位。

第三天晚上，媽媽就夢見外公穿著西裝，戴著白色的圓頂帽，在比較高的地方向媽媽揮揮手，好像要去旅行，要媽媽不用擔心。

之後師父說可能前幾次梁皇寶懺的引磬(邀請函)，過世的親人沒有收到。不過從外公的例子，我是想到，好事要自己做啊！地藏經說別人拿自己的財產做好事，迴向給我們，我們只有七分之一的福德啊。為什麼我們收到的少，因為我們不相信道德啊，感應較淡。《隨願往生經》說最好是拿亡者自己的財產來佈施三寶，這種福報最大，連地獄的當事人都可以解脫。

母親是最初的老師；菩薩是最後的老師。請學生看電影原來和出國花的錢一樣。

我有很多缺點的其中一個缺點，就是有大男人主義，但看完印光法師的書後，我才認同，在現代時空背景，女生比男生重要，因為媽媽比爸爸重要，我們人生第一位老師就是媽媽。

菩薩有很多非常好的行為、德行，菩薩老師所做的一切事情都不是為了自己，而是為了利益學生，不管是親人或是仇人，都希望學生斷惡修善到達菩提(彼岸)。菩薩老師有大悲心還有大願力，發願幫助受苦的學生離苦得樂，一直到未來都沒有改變，也不會有一點點的希望要學生報恩。

菩薩老師其中一個德行是代替所有的學生受苦，這就很有趣了，明明是惡有惡報，為什麼菩薩老師可以代替做壞事的學生接受惡報呢？當然老師不可能改變因果的法則，而且學生的數量是無邊無盡，學生受的苦也是無邊無盡，菩薩老師有什麼辦法代替學生受苦啊？

原來菩薩用大悲心的方便力量來幫助學生，其實就是代替學生受苦，例如：我有很多朋友在寒假的時候出國玩，很普遍啊，今年寒假我沒有到日本玩，可是花的錢不會比同學少，因為我請學生去看電影啊！學生的寒假很無聊啊，不是補習就是打神魔，為了學習菩薩的精神，我把出國的錢拿來請學生看電影，為他們的寒假增加回憶，希望學生的心情好一點，回家對父母好一點。我不好意思跟我媽講啊！我媽一直找我出國，我都笑笑。

還有學生不知道無常是人生的真理，才會執著、分別，一直無法脫離痛苦。菩薩老師教我們學習止、觀兩門。止是利用靜坐停止一切妄念，觀是利用讀經觀察一切真理，讓學生不要進三惡道，這是菩薩老師的代替學生受苦。

請學生看電影後要叫他們孝順父母啊！這樣錢就花得很值得。我的學生有些像親人，有些像仇人，像親人的就是到大學還會回來找我，像仇人的學生就是五年級的時候跟爸爸說：「我很恨賢堯老師。」我聽到心中一陣安慰，表示我有認真管教。

我寒假請學生看電影的錢也可以說我去日本東京自由行了，因為《東京超激安》東京上野公園閃耀酒店自由行 5 日 (未稅)- 酷航五天四夜約13900元。

現在真的東西沒有，假的東西一堆，真心找不到，我還是用妄心。

今天到夢時代看海綿寶寶-海陸大進擊，我不得不說…竟然很好看…。上個禮拜和學弟妹看的大英雄，很感人，讓我的眼眶有濕。今天的海綿，我是沒聽到強笙的笑聲，我自己是忍不住哈哈笑啦。
如果教弟子規來寫看海綿的心得，當然是要強調海綿寶寶說的團隊合作啊，二人以上的合作很難啊！六和敬很難啊！現在很大比例的單身人口或是離婚比率，都表示二個人在一起很難啊！
很難的原因很多，根本就是自私自利放不下啊，大家都要別人配合我們過生活，我們卻不去配合別人過生活，這點我們要反省呢。看完電影，有人逛街，有人買飲料，有人到誠品，每個人的喜好都不同啊。
看到同學大家的感情很好，這是很難得的，因為你們的學長姊到高中後，感情就變淡啦，你們雖然年紀小，就可以看出，大家都是用妄心在相處啊，很少人用真心，真心是永遠不變，真心是放下自私自利的人才有。
我三十歲前都是用妄心，現在還是用妄心，只不過知道一點點什麼是真心的概念！我們這輩子是遇不到真心人，但學弟子規就是要求自己朝真心的目標前進。
佳靜老師說一直交很多男女朋友的人是沒有安全感的人，我同意這一句觀察，我們用慈悲心去幫助別人才有安全感，才不會害怕失去，就算對方離開我們，我們才能放下，祝福對方。

念阿彌陀佛一定能重罪輕報，我自己車禍的例子就是啦。

晚上騎機車回家，看到機車龍頭有貼阿彌陀佛，想到為什麼我每天念阿彌陀佛還會出車禍？我這輩子從來沒有撞過人，想不到這次撞到狗，我會鎖骨骨折，不是阿彌陀佛不靈，是我自己的關係啊！

最近復興空難後，坐飛機當然要念觀世音菩薩，但要有靈感，有菩薩的保祐，重點不在菩薩，而是在自己，菩薩一定會保祐我們，但，菩薩其實說明白了，就是老師。老師知道做什麼事會有什麼結果，老師告訴我們，我們不去做，這是誰的過失呢？就像我班上學生，有人考一百分，有人考不及格，我不會跟學生說是賢堯老師會教書，或是賢堯老師不會教書，修行在個人呢。

念菩薩有感應，第一必須有誠敬心；第二必須有反省心，反省我們曾經做過的壞事，因為做壞事一定有惡報，懺悔如同金剛經中說的，可以讓我們重罪輕報，就像我的學生，如果有一位學生向另一位學生借十元，借錢的同學可以因為都是賢堯老師教的學生就不用還錢嗎？錢還是要還的！只不過當天沒帶的話，我可以幫忙周轉。

知道我出車禍的同學，知道我是撞到狗，這一定是我和這隻狗上輩子不知道結什麼惡緣，但之後就發生一件感應的事情，當我開刀出院一個禮拜後，爸爸載我到小港的富邦申請機車駕駛人險的理賠，我也是車禍自摔後，才知道機車的強制險是沒有理賠自摔的駕駛人，一定要加保一年820元的駕駛人保險才能理賠自摔的騎士，理賠業務員很熱心地解說並叫我填寫資料，我也把診斷書、交通事故登記單、醫療收據費用拿給理賠業務員，業務員先幫我查駕駛人險的投保時間是不是有效，他看了一下，又一下，說：「吳先生，可能最近會有理賠相關人員會去拜訪你，因為你駕駛人險的生效時間是103年12月16日早上八點，你卻在當天晚上七點半發生車禍。」

我和爸爸互看，我爸說：「我記得一個禮拜前就有幫你保駕駛人險。」我說：「保險資還要寄給保險公司還有繳費後才會生效。」我們同時覺得不可思議，我自己沒保過駕駛人險，我爸心血來潮幫我保險，保險一生效，晚上就車禍。雖然車禍，就有一筆理賠金。重罪輕報啊。